當(dāng)今很多人收藏新玉,翡翠,和田玉都是大家熱捧的對(duì)象。那么,古玉收藏難不難?下面一起來(lái)看看專(zhuān)家的解釋吧。
上古玉器收藏并沒(méi)有想象中的那么高不可攀。何謂上古玉器?按照業(yè)內(nèi)通行的分類(lèi)辦法,上古玉器主要是指商朝以前的玉器,距今約3000~8000年的時(shí)間,常見(jiàn)的包括紅山文化、良渚文化、三星堆文化、齊家文化等各類(lèi)型的玉石器。在石器時(shí)代與青銅器時(shí)代之間,有一段金石同時(shí)存在的時(shí)代,有學(xué)者將這段時(shí)期稱之為玉器文化時(shí)代。在這段時(shí)期,出現(xiàn)大量的玉石生產(chǎn)工具、兵器、裝飾品以及許多反映當(dāng)時(shí)文明的玉器,這是我國(guó)古文化特有的現(xiàn)象。常見(jiàn)的古玉種類(lèi)有圭、笏、琥、環(huán)、玦、佩、鉤、蟬等。
長(zhǎng)青不老緬甸老坑天然A貨冰糯種帶黃翡福祿壽掛件
很多人認(rèn)為古玉價(jià)格很高,其實(shí)不然。目前市面上古玉并不多見(jiàn),“開(kāi)門(mén)”古玉難得一見(jiàn)(業(yè)內(nèi)行話,即真品);偶爾有一兩件珍品現(xiàn)世,但價(jià)格驚人,非一般的收藏愛(ài)好者所能接受。邵慧明表示,實(shí)際情況并非如此。他以自己的藏品為例來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,一件紅山文化類(lèi)型的玉玦目前市場(chǎng)價(jià)只有7萬(wàn)元左右,一件良渚文化類(lèi)型的玉管約2萬(wàn)元,這些古玉的價(jià)格都不算高。
在拍賣(mài)市場(chǎng)上不太容易見(jiàn)到古玉,因此希望通過(guò)拍賣(mài)等常規(guī)方式收集藏品,難度肯定不小??紤]到約九成古玉至今仍散落在民間,因此對(duì)于有心的藏家來(lái)說(shuō),不妨從民間收購(gòu)那些傳世藏品。邵慧明說(shuō):“在各種類(lèi)型文化的發(fā)源地,均有可能會(huì)找到古玉,比如江浙一帶(良渚文化)、赤峰地區(qū)(紅山文化)等地的農(nóng)戶手中,就能找得到。”
由此可見(jiàn),古玉收藏并不像大家想象中的那么艱難,有興趣的藏友可以試試。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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