雖然從地質(zhì)角度看,玉都是億萬年的長者,應(yīng)該沒有什么新舊之分,但是古玉、老玉仍然在人們心目中的份量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)代玉雕,首先是文化內(nèi)涵上的差異感,古玉出自前人精琢,其造型代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)口味,自然是有一種文物性在其中,其次是經(jīng)過時(shí)間的流逝,老玉更加通靈,讓人癡迷和珍愛的程度更高,因此真正高明的玩家,更加注重古玉、老玉的收藏。
這款和田玉飾品《白玉雙花掛件》,白潤細(xì)膩微閃青,光潔油潤,肉質(zhì)細(xì)嫩,上手溫潤爽滑,脂感極好。這款和田白玉掛件,整體看去,古代玉質(zhì)包漿一目了然,光澤強(qiáng)烈,鏤空的雕刻技法,更加彰顯出古人的智慧與精湛的技藝,再配以白金包邊,更顯奢華。這樣一款極富時(shí)代感的玉石掛件無論是作為藏品還是自己佩戴都會(huì)是不錯(cuò)的選擇。
明早期山石麒麟紋八角玉飾
盡管目前高端玉作品因?yàn)槟甏a(chǎn)生的價(jià)格差異并不明顯,但是一件古玉帶給我們的誘惑,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)代玉器,尤其是如《明早期山石麒麟紋八角玉飾》這樣的美器,可以想象這樣一件珍品,能完整保存到數(shù)百年后的今天是多么不容易,且不說她工藝術(shù)之美,單是這份幸運(yùn),就讓人心生無盡感嘆。《山石麒麟紋八角玉飾》經(jīng)過專家鑒定,系明早期玉雕,素雅而凝重,藝術(shù)感強(qiáng)烈,不僅富有婉轉(zhuǎn)流媚的構(gòu)圖,更有一番高貴情趣,充盈著古雅的美感。 給人一種視覺上的最大愉悅,可謂非比尋常,讓人久看不厭,整器工藝精細(xì),簡潔流暢,含蓄蘊(yùn)籍,古韻飄香,充分體現(xiàn)了玉質(zhì)之美 , 正是料好工佳,高品脫俗,美倫美奐,有非常高的觀賞性和實(shí)用價(jià)值,對于藏家更是難得一遇, 升值潛力強(qiáng)勁,鄭重推薦收藏。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人民生活水平日益提高,人們越來越重視投資理財(cái),古玉受認(rèn)可度和關(guān)注度超高,坐位只升不落,投資風(fēng)險(xiǎn)接近于零,能夠收藏這樣一件古代玉器,就是為自己找到了傳世之寶,難怪此寶一經(jīng)上架就被眾多藏友追捧,人氣指數(shù)達(dá)到超高。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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