民間認為翡翠有祈福納祥、避邪消災(zāi)之功能,由于表達了老百姓的普遍愿望,翡翠飾品被廣泛接受并佩戴。翡翠飾品往往運用人物、走獸、花鳥、器物等形象,和一些吉祥文字等我國傳統(tǒng)造型,以民間諺語、吉語及神話故事為題材,通過借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法,構(gòu)成"一句吉語一副圖案"的表現(xiàn)形式,反映了人們對美好生活的追求和向往。
青枝綠葉天然緬甸A貨冰糯種翡翠葉子掛件
珠寶玉石飾品是具有特殊意義的商品,它們既是物質(zhì)產(chǎn)品,又是精神產(chǎn)品;既是美化、點綴人們?nèi)粘I畹难b飾品,更是文化、藝術(shù)的載體,人們說珠寶鑒定是一門科學(xué),一門技術(shù),而欣賞寶玉石飾品、雕件則是一種文化,一門藝術(shù),此話不無道理。每一種玉雕圖案,都代表了人們對一些理念的追求和向往,那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象征,成為人們所說的祈福珠寶。
佛、觀音:人們相信佩帶佛、觀音能逢兇化吉,保佑平安,并賜來福運。南方有男戴佛公,女戴觀音之分;北方有男戴觀音,女戴佛之說。
天然緬甸老坑翡翠A貨糯種陽綠白菜掛件—百方來財
如意:如意如意,如人之意,翡翠雕刻中最常見的圖案,佩帶者事事如意,心想事成。 白菜:菜與“財”諧音,翡翠白菜常用做擺件,也有不少小雕件,意寓財源滾滾來。
麒麟、貔貅:傳說中的一種猛獸與瑞獸,能辟邪,使人逢兇化吉,得貴子,鎮(zhèn)家宅。
通透似水緬甸老坑天然冰種飄花翡翠如意掛件
賞析翡翠玉石飾品的文化思想內(nèi)涵,在這個階段,欣賞者便注重由表及里,從外形到精神去審視翡翠飾品,不但用感官去欣賞,而且用心智去體味、去思考、去聯(lián)想、去推理、去比喻、去理解,于是就會逐漸發(fā)現(xiàn)包含在寶玉石飾品中的許多看不見、摸不著、聽不到的意境、韻味、品格和情趣,從而悟出其中的精神、寓意、性情等深層次的東西。對于某件具體的寶玉石飾品如翡翠雕件來說,其文化含量的多少、藝術(shù)或工藝水平的高低,肯定直接關(guān)系到它自身的價值,因此,人們普遍認為是真石才具有美感,才具有真實的價值。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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