在中國(guó)古代神話：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅(jiān)栗精密，澤而有光，五色發(fā)作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以御不祥。”這是說(shuō)，玉是中華民族的始祖黃帝的食品玉膏生成的。它有五色，質(zhì)地緊密堅(jiān)硬，潤(rùn)澤有光，天地鬼神都以它為食品，如果君子食了，可以防止不祥。這一古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同中華民族的始祖、天地鬼神連在一起?？磥?lái)我們的祖先都認(rèn)為玉是有靈性的。
                    
        在緬甸，翡翠是翡翠娘娘死后的化身，而翡翠娘娘是來(lái)源于緬甸翡翠的民間傳說(shuō)，她本是中國(guó)人，出生醫(yī)學(xué)世家，遠(yuǎn)嫁緬甸王子，為了讓緬甸鄉(xiāng)親擺脫疾病困苦，掌握先進(jìn)耕種技術(shù)，足跡踏遍緬北的山山水水，最終心力交瘁去世。死后靈魂融入地幔，化作翡翠寶石。緬甸玉石又稱翡翠玉 ，緬甸玉石主要產(chǎn)于緬北猛拱一帶，曾在我國(guó)的清末民初風(fēng)行一時(shí)。由于緬甸翡翠玉硬度高〈也稱水種〉，光潔明亮。且好的翡翠顏色既鮮亮又平和，有很高的保值和收藏價(jià)值，故而稱為“玉中之王”。在我國(guó)，翡翠是繼軟玉之后，人們最為喜愛(ài)的玉石。 “君子無(wú)故，玉不去身，君子與玉比德焉。”國(guó)人對(duì)翡翠的偏愛(ài)，甚于黃金和其它玉石。
                    
       玉中之王的翡翠，在中國(guó)傳統(tǒng)玉文化中有著特殊的地位，一直是珠寶市場(chǎng)上最受歡迎、最具保值價(jià)值和利潤(rùn)最高的寶石之一。但翡翠是一種細(xì)晶質(zhì)近于單礦物(硬玉)的集合體，其成分、結(jié)構(gòu)、顏色變化大。中國(guó)雖發(fā)現(xiàn)利用翡翠較早，因較保守，不愿也不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又容易進(jìn)行人工處理，作假技術(shù)愈來(lái)愈高明，故它又是一門(mén)最難鑒定和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)最大的行業(yè)。翡翠又是玉石中最珍稀、最昂貴的品種之一。在古代“君子無(wú)故，玉不去身，君子與玉比德焉”，并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈，堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧，現(xiàn)如今，各大玉器交易市場(chǎng)一片繁華，特別是一些高檔翡翠，價(jià)格穩(wěn)步上漲，很多有經(jīng)驗(yàn)的藏家以及投資者們都將目光投向了翡翠，這種汲取天地間大美的玉石在新世紀(jì)表現(xiàn)出了前所未有的爆發(fā)力。