一直以來翡翠以亮麗的色澤和誘人的文化品質(zhì)深受人們的喜愛，成為展現(xiàn)個(gè)人品味與尊貴氣質(zhì)的裝飾物。佩戴翡翠飾品，尤其是佩戴材質(zhì)一流、雕工精湛的上等翡翠飾品，更能凸顯一個(gè)人的藝術(shù)品味和典雅氣韻。今天就和大家一起看看翡翠玉手鐲是什么。

緬甸老坑A貨冰糯種淺綠翡翠天然玉手鐲 內(nèi)徑58.5MM

手鐲是手臂的裝飾物，是人們最早萌生的一種朦朧的愛美意識(shí)的體現(xiàn)。并且手鐲最初的出現(xiàn)與圖騰崇拜、巫術(shù)禮儀有很大關(guān)系。也有史學(xué)家認(rèn)為，由于男性在經(jīng)濟(jì)生活中占有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，使得戒指、手鐲等飾物有了一種拴住婦女，不讓其逃跑的寓意。這種寓意在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里一直存在著。手鐲的材料不一，有石鐲、骨鐲、牙鐲、玉鐲等。其中玉鐲形制變化較大，趨勢(shì)大體是由粗到細(xì)，由有凸棱形到渾圓形，由光素?zé)o紋的手鐲到有紋飾的手鐲。

緬甸天然翡翠A貨老坑冰種翡翠玉手鐲

玉手鐲多琢成圓環(huán)狀獨(dú)立個(gè)體，一般成對(duì)佩戴，以圓柱體形式較為多見，這類玉手鐲也習(xí)慣稱“玉環(huán)”。隋唐至宋朝，婦女用玉鐲裝飾手臂已很普遍，又被稱之為玉臂釧。初唐畫家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手戴玉臂釧的女子形象。由此看來，佩戴玉臂釧不僅僅限于宮廷貴族，平民百姓對(duì)此也十分熱衷。在佛教題材的壁畫和繪畫作品中，仕女、飛天、菩薩等形象經(jīng)常出現(xiàn)佩戴玉手鐲的現(xiàn)象，反映了唐朝婦女佩戴玉手鐲的流行風(fēng)尚。唐宋時(shí)期的玉手鐲以圓柱體、扁圓體素面為普遍。唐宋以后，玉手鐲的材料和制作工藝有了高度發(fā)展，造型有圓環(huán)形、串珠形、絞絲形、辮子形、竹子形等。明清時(shí)期較注重在手鐲上雕琢紋飾，以龍紋最為多見，通常琢成合身雙首二龍戲珠狀，其次有繩紋、絞絲紋等。明清玉手鐲材料很多，翡翠開始大量使用，瑪瑙、碧璽、琥珀也有使用。無(wú)論達(dá)官顯貴，還是市民商賈都有佩戴玉手鐲的習(xí)慣，而且人們往往把玉手鐲的作用與愛情聯(lián)系起來，賦予一種美好、浪漫的情懷，在婚禮中流行以玉手鐲作定情物或聘禮等。明清玉手鐲在材質(zhì)、做工上，也有高低、優(yōu)劣之分，以上等白色和田玉與綠色的翡翠為佳，也有青玉、碧玉、瑪瑙材質(zhì)的手串、手鐲。

翡翠首飾是高雅圣潔的象征，翡翠在清代就已經(jīng)舉世矚目、天下皆知，如今全民收藏時(shí)代到來，又極大推動(dòng)了翡翠版塊的新一輪熱潮。中國(guó)傳統(tǒng)玉文化、華夏民族祈富納祥的幸運(yùn)文化、以及時(shí)下流行的時(shí)尚文化三者有機(jī)結(jié)合，使翡翠玉雕飾品煥發(fā)異彩。