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中國古代玉文化 道出了國人為玉癡狂的淵源

時間: 2012-08-06 08:17:45來源:意綿綿珠寶

        孕育了中華古文明的起源中國是世界上文明古國之一,文明的重要標志是玉器。考古發(fā)掘表明,我國發(fā)現(xiàn)玉石和使用玉器有上萬年的歷史。古人說,“君子無故,玉不去身”“大丈夫?qū)帪橛袼椴豢赏呷?rdquo;,美麗的容顏是“花容玉貌”“如花似玉”,高貴的品德是“冰清玉潔”“溫潤如玉”,連日常飲食中,也頻頻冠以玉的字眼,美味佳肴稱為“玉食”,美酒稱為“玉液”……
        中國是世界上最早飾用寶玉石的文明古國之一,用玉和琢玉已有七千年的歷史,從考古資料可追溯到新石器時代早期。歷代玉雕大師嘔心瀝血,創(chuàng)造出許多巧多天工、聞名遐邇的瑰寶,被譽為“東方珠寶玉器小常識藝術(shù)”,為人類文明作出了卓越的貢獻。
                                         
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     中國古代玉文化,中國擁有獨特的玉文化歷史,玉文化較其他文化早數(shù)千年,早在新石器時期已經(jīng)成為禮器和工具。春秋戰(zhàn)國,孔子認為“君子比德于玉”?!豆茏印氛f:“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣”。“完璧歸趙”中價值連城的和氏璧,后來為秦始皇所得,用以制皇印,成為秦至晉的傳國寶。古代封禪用的書文,刻在玉上,稱之災(zāi)玉牒;外交使節(jié)用的信物,稱為玉節(jié)。古人貴玉,兼貴其聲。所以古樂器有玉磬、玉笛、玉篁、玉簫。
  明清以后,玉器的制作有了重大發(fā)展,使用范圍覆蓋了上層階級的衣食住行:衣帽發(fā)冠上的各種佩件、飾物;住所有玉嵌璧飾、桌案飾等;車馬轎也有種種玉飾及食盞、玉杯等。至于桌幾上的陳列品及玉如意、墜子等掌中玩物,更是不勝枚舉。
  因為玉質(zhì)致密堅硬、滑潤光瑩,古人將玉的特性人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德;玉又是漂亮、富貴、高尚、廉潔等一切精神美的象征,因而文人常用以比喻許多事物,使許多人、物、事、景為之增輝生色。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事。玉,還是權(quán)力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉又是和平的象征,如“化干戈為玉帛“。因玉色純凈,質(zhì)地堅密,也常用它來比喻貞操、節(jié)義,“寧為玉碎,不為瓦全”。玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。以玉的溫潤色澤代表仁慈、堅韌質(zhì)地象征聰明,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時發(fā)出的清脆愉快的樂音是廉直美德的代表。正因為此,玉得到人們由衷的偏愛。
                                        
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  中華文明的發(fā)展與玉文化是密不可分的,中國古玉器的文化內(nèi)涵不僅包括設(shè)計藝術(shù)、雕琢工藝、文字記載等,而且還包括古玉器的豐富的價值、禮儀功能、宗教功能、經(jīng)濟價值和裝飾功能。玉于古代中國所產(chǎn)生的精神文化是世界文明中的一枝奇葩,是東方精神生動的體現(xiàn),是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基。
        古玉被視若珍寶,作為珍飾佩用,還可藥用,古人醫(yī)書稱“玉乃石之美者,味甘性平無毒”,因而玉石不僅作為各種擺飾、裝飾之用,還用來養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉,有晉南北朝食玉成風、宋徽宗嗜玉成癖、楊貴妃含玉鎮(zhèn)暑等。
        玉文化在中國有悠久的歷史,包含了豐富的文化內(nèi)涵,而且,直至今天,佩戴玉飾仍然是高貴的象征。

 

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