貔貅無論在和田玉還是翡翠的雕刻成品中都是比較走俏的一種題材。貔貅是龍的九子之一,有許多更深的講究和內涵,貔貅是瑞獸的一種,具有招財、辟邪的作用。貔貅是有公母之分的,這一點以前我也不是很清楚,直到有客人來點名道姓的要找母貔貅,我當時也是一頭霧水,最后經過查證才知道。貔貅怎么分公母?據(jù)說按照習慣是把左腳在前的定為“公”,稱之為“天祿”,專管招財?shù)?;右腳在前定為“母”,稱之為“辟邪”,吸納陰靈鬼怪的精血轉化為肚中的才氣,專門守財。
但現(xiàn)在流傳下來都沒有分為雌雄的了。到現(xiàn)在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角,全身有長鬃卷起,有些是有雙翼的,尾毛卷須。它有一個最大的特點,此獸無肛門,只進不出,比喻為招財進寶。
緬甸天然翡翠貔貅把玩件
第一個職務:地藏王菩薩坐騎
在傳說中,曾幫助黃帝打敗蚩尤,古代除舞龍、舞獅外,亦有舞貔貅。在道教「請神寶誥」文中,謂有一神只名諱為「先天轄落靈官王天君」,在上天除負有雷神之職,更統(tǒng)有百萬「貔貅神將」,負責天上巡視工作,類似人間糾察工作,飛騰云霧,號令雷霆,降雨開睛,穿山破石捉妖精,收瘟攝毒伏群魔,防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。在漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
緬甸油青種翡翠貔貅掛件
第二個職務:龍王的第9個兒子
傳說貔貅是龍生九子的第九子。能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴。相傳有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力。龍生九子,神通不一。其子貔貅,勝父千倍,長大嘴,貌似金蟾,披鱗,甲形如麒麟,取而獸之優(yōu),有嘴無屁股,吞萬物而不瀉??烧邪朔截?,可聚寶,只進不出,神通特異。傳貔貅因為觸犯天條,玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財為食的,納食四方之財,肚子是個聚財囊,同時催官運。史記還追述了一個故事:4000多年前,黃帝指揮馴養(yǎng)過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落,在坂泉(河北涿鹿縣)打敗了另一個部落的首領蚩尤。由于板泉之戰(zhàn)比較著名,所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外,中國第一部追述古代事跡的《尚書》,在《牧誓》篇中也曾敘述,距今3000多年前,周武王的部隊“如虎如貔”,在牧野大敗商紂五的軍隊,一直到后代,還用貔貅比喻勇猛的軍士,戰(zhàn)無不勝。在佛教中,貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎,但是被稱為“諦聽”,但是從造型上看與貔貅無異。
不管貔貅現(xiàn)在沒有招財辟邪的作用,現(xiàn)成為人們祈求財富的好幫手,很多人都愿意手上或是脖子中佩戴,不管有沒有用,但是很清楚了表達了自己的意愿,像有心生,意隨心變,所以天天戴著貔貅,不招財也給了自己前進的動力與明確的目標。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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