玉器攜有瑞意吉祥,辟邪轉(zhuǎn)運(yùn)的功效,中國(guó)人對(duì)玉的特殊愛(ài)好自古有之,喜愛(ài)玉甚于黃金和其它,在古代“君子無(wú)故,玉不去身,君子與玉比德焉”,并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈、堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂(lè)音是廉直美德的反應(yīng)。
天然翡翠A貨老坑冰種墨翠玉掛件-鐘馗
鐘馗,是中國(guó)民間傳說(shuō)中能打鬼驅(qū)除邪祟的神——賜福鎮(zhèn)宅圣君。鐘馗是中國(guó)民間俗神信仰中最為人們熟悉的角色,貼于門(mén)戶(hù)是鎮(zhèn)鬼尅邪的門(mén)神,懸在中堂是禳災(zāi)祛魅的靈符,出現(xiàn)于儺儀中是統(tǒng)鬼斬妖的猛將,由此派生出形形色色的鐘馗戲、鐘馗圖。連《本草綱目》里,也收錄用鐘馗像燒灰以水沖服或配和其他藥面成丸以治療難產(chǎn)、瘧疾等癥的“秘方”。據(jù)中國(guó)《民俗》雜志報(bào)道,時(shí)至二十世紀(jì)九十年代,甚至還有人為治病延請(qǐng)巫師舉行所謂“鎮(zhèn)鐘馗”捉鬼驅(qū)妖、安宅保太平的儀式。民間關(guān)于鐘馗的傳說(shuō)舉不勝舉,人們多在過(guò)年或端午貼鐘馗像以保平安??梢?jiàn)其在中國(guó)人心目中的神圣地位。
圖中所示天然墨翠鐘馗掛件,將墨翠獨(dú)特的色彩與鐘馗這一形象完美的結(jié)合,更加生動(dòng)富有靈性。雕刻工藝細(xì)致入微,形象展示逼真?zhèn)魃?,紋理間細(xì)膩表現(xiàn)。將鐘馗的形象完整的呈現(xiàn)在極小的區(qū)間可見(jiàn)其工藝的精湛。而其獨(dú)特的寓意,驅(qū)邪保平安的說(shuō)法更增添其收藏價(jià)值。讓人不禁驚嘆“黑就是魅力!”。絕對(duì)是您不可錯(cuò)過(guò)的收藏佳品。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏(yíng)得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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