君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉。”君子無故玉不去身的原因,就在于用佩帶的玉器來表示自己的品德和人格。中國(guó)人對(duì)玉有著天然的感觸,以玉比德、以玉比君,如今社會(huì)文明高度發(fā)達(dá),但是中國(guó)人對(duì)玉器的追求有增無減,日益濃烈,如今市面上銷售有很多玉石產(chǎn)品,而最受關(guān)注的 價(jià)值最高的就是玉石之王翡翠。 翡翠傳入我國(guó)300多年以來,獲得玉石之王的美譽(yù),可見人們對(duì)翡翠玉石的喜愛,和市場(chǎng)的認(rèn)可。
在我國(guó)民間一直有這樣的說法,“男戴觀音女戴佛”,據(jù)民俗專家介紹:男人在事業(yè)拼搏的時(shí)候,往往會(huì)采用一些比較進(jìn)攻性的方法來達(dá)到目的,這也是無可厚非的事情,但希望這部分朋友能以觀世音菩薩慈悲之心來看待事業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng),希望觀音大士的慈悲之心能夠化解男人身上的戾氣;善良美好的觀世音永遠(yuǎn)像她手持的水凈瓶里的楊柳一樣柔美和煦,淡淡的笑容彷佛可以驅(qū)走一切的惡念、不愉快,永遠(yuǎn)帶給人們生命的啟迪,救大眾于水火之中。
圖中展示的這件男士翡翠觀音吊墜,質(zhì)地剛?cè)嵯酀?jì),色澤溫潤(rùn)均勻,質(zhì)感細(xì)致,無裂無嵌,觀音雕琢精美,神態(tài)仁慈安詳,法相莊嚴(yán),神情慈悲大度。陽綠翡翠所特有的艷綠光澤卻是其他品種翡翠無法比擬的,幽幽的淡紫色光芒散發(fā)神秘氣息,此件觀音給人的感覺非常的清新淡雅,不似上一件那么沉重端莊,給人一種更容易親近的感覺,陽綠飄花更多了一份神韻,這件翡翠掛件絕對(duì)稱得上是精品,那種氣質(zhì)直逼人心,非常地動(dòng)人和美麗。
翡翠作為我國(guó)的傳統(tǒng)玉石,更是健康和吉祥的象征,有著美好的形象和內(nèi)涵,隨著人們生活水平的提高,對(duì)翡翠的需求量也在加大。上圖所展示的這兩款來自于意綿綿商城里的觀音翡翠掛件,制作工藝精良,觀音刻畫傳神到位,可謂是翡翠掛件中的精品之作,非常具有投資和收藏價(jià)值。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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