選購翡翠掛件-教你幾招翡翠內(nèi)行話
在與翡翠圈兒內(nèi),行家常常閑聊時(shí)脫口而出行話,翡翠行本身就是一門淵源的學(xué)問門類,眾多行話更是給蒙上了一層神秘的陰影。在選擇翡翠時(shí),如果能了解翡翠業(yè)間的行話的話,遂于購買翡翠時(shí)非常重要的。
對(duì)于選購翡翠來說,“多看”既是一個(gè)選擇的過程,也是一個(gè)進(jìn)行比較的過程,同時(shí)也是一個(gè)積累和驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn)的過程,“多看”是“買”的前提。這句話還有另一個(gè)意思,那就是“少買”不是不買,不買經(jīng)驗(yàn)從哪里來?只是你要“看”好了再買。而“龍到處有水”是指, 所謂“龍”,其實(shí)是指翡翠中的綠色。也就是說,在通常情況下,無論在質(zhì)地的粗細(xì)程度或者透明程度上,有綠色的部位比沒有綠色的部位(地子)都要好一些。圈內(nèi)常用這句話解釋同一塊翡翠上面所存在的質(zhì)地差異。
另外對(duì)于購買翡翠非常實(shí)用的一條就是“無綹不遮花” ,《禮記》云:“大圭不琢,美其質(zhì)也。”事實(shí)也是如此,高檔的翡翠綠色通常也都是以“素”身的形式來表現(xiàn)其自然本質(zhì)的。例如舊貨中的扳指、翎管之類都屬于“素活”。如果雕有花紋圖案,其美麗的花紋之下必有蹺蹊。故而業(yè)內(nèi)流傳有“無綹不遮花”的說法?,F(xiàn)代的翡翠制品中同樣如此。因此提醒收藏者不要被看似細(xì)致繁瑣的雕工所迷惑,要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
所謂“熗綠”乃是指一種加色的“假翡翠”,這是一種老掉牙的伎倆。時(shí)下的做假手段有“沖涼”、“洗澡”和“鍍膜”等。當(dāng)然任何作假或許得逞于一時(shí),而不會(huì)永遠(yuǎn)不露馬腳的。以前的格言是對(duì)行內(nèi)人說的,它的目的是提醒人們要重視“第一眼”的感覺,不要放過任何疑點(diǎn)。因此,對(duì)于收藏者來說,當(dāng)他面對(duì)一件翡翠,不妨多一些“冷眼”,不要一見顏色漂亮就忘乎所以,你越“冷”,你的評(píng)估可能也就越準(zhǔn)確。如果缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn),一定要到信譽(yù)好、有質(zhì)量保證的店里去選購、多看看翡翠。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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