翡翠自古以來就是冰潔純凈的象征,它像是代表了一切美好的事物,它們這般惹人愛憐而不忍殘害,如同世上一切美好的東西一樣,承受著人們給予的溫暖憐惜。而且隨著年代的久遠,時間的流逝,翡翠非但沒有隨著那些可有可無的東西消退反而愈來愈興盛。時代越是走在最前沿,關注和收藏翡翠的人就越多。我想這便體現了它大概已成了我們心中一種不變的永恒。
糯冰種天然陽綠翡翠A貨玉彌勒佛掛件-鑲金鉆笑佛
佛教發(fā)源印度,但在中國卻有擁著近千年的傳承。信佛、禮佛在中國已不再是一種完全意義上的信仰,更像是一種文化習俗。特別是人們在配飾上都喜歡刻有與佛有關的圖案,已求保佑自己和家人的平安。故自古便有“男帶觀音女帶佛”之說。而玉石,作為中國傳統(tǒng)文化的承載物。自然與佛有著不解之緣。所以,在玉石雕刻上,我們會常??吹接^音,彌勒佛等人物形象。那么人們購買翡翠玉佛時要注意哪些要點呢?
要點一:要注意翡翠玉佛的臉部表情,務求笑得開心。肚子寬大而鼓起,以表現出很有福氣和氣魄。體態(tài)造型瘦小的佛像,用料較薄的佛像常不為人所喜愛。此外也要注意顏色的分布,宣求面部顏色均勻,質地干凈,無明顯裂紋和雜質。
緬甸老坑玻璃種天然A貨熒光翡翠玉彌勒佛公掛件-笑口常開
要點二:看翡翠玉佛的品相。人們給彌勒佛的翡翠飾品賦予了以下的文化內涵:“開口便笑,笑古至今,凡事付諸一笑;大肚能容,容天容地,與人無所不容”、“大肚能容容天下難容之事; 慈顏常笑笑世上可笑之人”。佛像雕件通常塑造慈悲莊嚴,豁達超脫的佛家菩薩形象,珠寶界的佛學人士認為,翡翠貴為玉中之王,來自佛國,可以將其塑造為無聲的佛陀,空道的良師。翡翠玉佛雕件在身,可助人修身,養(yǎng)生,可寧心靜氣,保佑平安,?;垭p修,接近自然,是通向靜心法門的諍友。因此翡翠佛雕件,臉一定要干凈,臉的顏色要均勻,佛要笑臉,雕刻的頭,手,腳身材要比例對稱。翡翠佛的尺寸要根據自己的身材選大小。翡翠佛的顏色,行內人都推崇陽綠,我個人認為,選對的不選貴的,自己喜歡的顏色就好,無需追陽綠之風。
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共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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