翡翠也因其溫潤(rùn)、堅(jiān)硬外還因其有碧綠等誘人迷眼的豐富色彩,博得世人的熱愛(ài),而稱其為“玉中之王”。我們一般都是從翠綠色來(lái)認(rèn)識(shí)翡翠,紅色系列中的“紅”涵蓋光譜暖色調(diào)中的赤、橙、黃,有亮紅、鮮紅、銹紅、棕紅、橘紅、土紅、土黃、中黃、淡黃等等;紫色系列中有偏紅的紫色,有偏藍(lán)的紫色。在一塊翠件上,會(huì)自然生成底色以外的顏色,有兩種顏色稱其有福,有壽;三種顏色譽(yù)為福、祿、壽三喜;四種顏色又佳言為福、祿、壽、喜等,所以說(shuō)顏色對(duì)于翡翠的欣賞和評(píng)價(jià)是非常重要的一部分,尤其是顏色落在玻璃地或冰地上,那色彩就活了,好像在游動(dòng)。這就是翡翠迷人招眼的地方。
“俏色”是中國(guó)玉雕工藝的絕活,現(xiàn)已成為玉雕行業(yè)的專用名詞。所謂“俏色”就是依照一塊原料中顏色的不同來(lái)設(shè)計(jì)作品,使原料的不同顏色被應(yīng)用得恰到好處而且非常巧妙,使天然的色斑在雕件中起到了點(diǎn)石成金的作用。如一塊白色玉石原料中有紅斑和黑點(diǎn),雕刻刁二藝師則把紅色斑塊設(shè)計(jì)成鵝的冠部,把黑色斑點(diǎn)設(shè)計(jì)成鵝的眼睛,這種根據(jù)原料的特點(diǎn),對(duì)玉雕作品作出巧妙的設(shè)計(jì)就稱為“俏色”。
此次兩件來(lái)自于本商城中的A貨俏色翡翠掛件就是非常引人關(guān)注的玉器,也是讓人在題材豐富的作品中感受“玉中之王”魅力的佳作。在名為觀音的作品中,雕刻者將觀音這一藝術(shù)作品中常用的人物形象在精雕細(xì)刻下藝術(shù)的展現(xiàn)出來(lái)。加上整件翡翠擁有的光潔質(zhì)地和通透色澤,更讓這件展現(xiàn)觀音形象引人關(guān)注??梢哉f(shuō),這樣一件將大慈大悲、普救人間疾苦的菩薩形象在玉器中很好展現(xiàn)的藝術(shù)品是藏友們值得收藏的。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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