2012翡翠戒指圖片及價(jià)格大盤點(diǎn) 精美絕倫彰顯穿越古今的天然靈韻
翡翠戒指,雖都是選材于翡翠原石,但即便是材料成本、制作工費(fèi)、品牌價(jià)值都相近的兩個(gè)翡翠戒指,因?yàn)椴牧蟻碓?、流行趨?shì)、擺放場(chǎng)所等的不同其價(jià)格相差甚遠(yuǎn)。主觀地講,珠寶首飾是一種工藝品,消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)隋感要起很大的作用,這就有一個(gè)“認(rèn)知價(jià)值”,即消費(fèi)者對(duì)它的“主觀評(píng)判”,甚至有珠寶首飾專家明確指出“喜歡就是價(jià)”,實(shí)際上珠寶首飾的價(jià)格妙就妙在這個(gè)“無(wú)價(jià)”上。
在珠寶價(jià)格背后,我們可以看到珠寶首飾與一般的功能性產(chǎn)品有本質(zhì)的區(qū)別。講到珠寶首饞的價(jià)值時(shí),專業(yè)人士都會(huì)談它們的裝飾價(jià)值、身份權(quán)利象征價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值和收藏價(jià)值,實(shí)際上它們更多地代表著萊種文純內(nèi)滋,最經(jīng)典靜鍘子就是“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”讓鉆石在短短幾年問深入人心,中國(guó)傳統(tǒng)的訂婚信物在幾年內(nèi)就由“三金(金戒指、金頊鏈和金耳環(huán))”轉(zhuǎn)為鉆石了,鉆石飾品銷售也是所向披靡,功能性產(chǎn)品需要新技術(shù)和新產(chǎn)晶,而珠寶首飾需要薪思想和靈氣。
翡翠是人間珍稀的美玉,她的外在美麗和內(nèi)斂的氣質(zhì)都深深打動(dòng)人心,是任何一種寶石都無(wú)法比擬的,其藝術(shù)收藏價(jià)值自然不容小覷。翡翠是與中國(guó)玉文化的重要組成部分,深厚文化底蘊(yùn)和美好寓意使得其極具藝術(shù)魅力。翡翠歷史悠久,稱得上穿越古今的一種天然寶石,也是其他珠寶首飾所不能媲美的,它的美麗讓人驚嘆,抵擋不住誘惑,翡翠溫潤(rùn)內(nèi)斂的氣質(zhì)與女人相似,是適合女性裝飾的最佳天然珍品。
四海升平緬甸翡翠K金滿綠貔貅戒指
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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