內(nèi)蘊(yùn)豐厚緬甸飄花翡翠手鐲 寧?kù)o高雅詮釋著賞心悅目的柔美
緬甸翡翠流傳中國(guó)已經(jīng)有多年的歷史了,逐漸的在中國(guó)形成了一種獨(dú)特的民族文化。近年來(lái),伴隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高和國(guó)際間的文化交流的日益頻繁,中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地被西方國(guó)家了解和接受。作為傳統(tǒng)文化重要載體之一,各種精致完美的翡翠飾品紛紛的登上了國(guó)家舞臺(tái),演繹著美輪美奐的高貴典雅之美,將那種大自然的恩賜和天地之間的精華展露無(wú)余,在珠寶界已經(jīng)享譽(yù)中外,占領(lǐng)著“玉中之王”的寶座,而且長(zhǎng)盛不衰,深深的吸引著各地愛(ài)珠寶的眾多人士。
翡翠手鐲自古以來(lái)就是東方女性的鐘愛(ài),擁有一款屬于自己的翡翠手鐲,是她們這一輩子的熱衷追求。尤其是飄花翡翠手鐲,更是深深的吸引著眾多女性的喜愛(ài)。本商城中的這兩款翡翠手鐲,都是屬于飄花翡翠手鐲系列的。晶瑩剔透的材質(zhì),給人一種清新可人的自然之美;圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的鐲型,顯得簡(jiǎn)約卻美觀大方;飄花的點(diǎn)綴,更是彰顯出一種時(shí)尚、現(xiàn)代的活力魅力;似乎把這千般萬(wàn)般的美麗全都賦予她,她神秘、空靈、高貴,給人一種身居繁華鬧市卻獨(dú)享一份寂靜與清冷。
飄花的翡翠手鐲有著一種獨(dú)特的豐富的內(nèi)蘊(yùn),它的寧?kù)o高雅,似乎在向世人詮釋著它那般賞心悅目的柔美;猶如一種天生好靜不與萬(wàn)物爭(zhēng)風(fēng)的性子,才使得出落得有如凝結(jié)在繁瑣塵緣中一滴清淚,讓人憐惜,讓人沉醉。且翡翠玉鐲意味平安和圓滿(mǎn),是幸福生活的象征,也有“無(wú)鐲不成婚”的說(shuō)法,象征婚后生活和美完滿(mǎn)之意。手鐲圓潤(rùn)飽滿(mǎn),外圓、內(nèi)圓、環(huán)圓可謂是三圓合一,象征著事業(yè)和生活都圓圓滿(mǎn)滿(mǎn),玉質(zhì)溫潤(rùn),通透熒亮,質(zhì)地致密,水頭十足,是難得翡翠手鐲精品。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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