玉器藝術(shù)雕刻的升華，玉器大師再次誕生！2010-09-13 14:51:42 來(lái)源： 58 網(wǎng)友評(píng)論 0 條     清朝時(shí)代久遠(yuǎn)的很，中間的皇帝的愛(ài)好一代和一代不一。話說(shuō)乾隆時(shí)代的玉器則是當(dāng)時(shí)一大勝景，千百玉器大師對(duì)玉器的藝術(shù)雕琢，宮殿上，藏寶閣中令郎滿目的陳列著玉器的藝術(shù)品，當(dāng)然如果存世至今的可就是難能可貴了。這些花邊消息也是從玉論壇中學(xué)習(xí)來(lái)的，不錯(cuò)，玉論壇中講的不僅僅是你看到我寫(xiě)的很有意思的這些東西，我只是找到皮毛而已，很多重點(diǎn)有意思的東西還指望你來(lái)挖掘和學(xué)習(xí)。

        乾隆時(shí)代的玉鑒定和玉琢水平達(dá)到高峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了元代和明代。這一時(shí)代的能工巧匠繼承和運(yùn)用了歷代琢玉工藝的優(yōu)秀遺產(chǎn)，借鑒繪畫(huà)、雕刻、工藝的成就和外來(lái)影響，創(chuàng)造與發(fā)展了具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)的玉器藝術(shù)。由于玉器的質(zhì)地通過(guò)專(zhuān)業(yè)玉鑒定，在我國(guó)民族歷史上一向受到重視，所以出現(xiàn)了玉有五德、九德，甚至十一德之說(shuō)，這些說(shuō)法雖然出自儒家，但實(shí)際上是人們從觀察玉質(zhì)的直觀感覺(jué)出發(fā)，引伸附會(huì)，與社會(huì)道德觀聯(lián)系起來(lái)，成為玉器發(fā)展的精神支柱和傳統(tǒng)力量。到乾隆時(shí)代，這一傾向有了更大發(fā)展，用大塊頭的玉料碾成各種雕琢簡(jiǎn)練而又能顯示玉質(zhì)美的器物，這種形體豐碩的陳設(shè)性玉器，未見(jiàn)于前代，這不能不說(shuō)是君臨中華的滿族統(tǒng)治者以及當(dāng)代玉匠把傳統(tǒng)的玉材觀，充分地加以發(fā)揚(yáng)光大的碩果。

        總之玉論壇中講述的都是很重要的東西，乾隆時(shí)代玉鑒定之后，玉工出色地完成了集歷史遺產(chǎn)之大成而創(chuàng)新的重任，碾琢了豐富多彩的杰出作品，為我國(guó)古玉發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。