翡翠賀中秋 翡翠與和田玉的區(qū)別
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說(shuō)起翡翠,可謂只要是有華人的地方眾所周知,只是人們很少能區(qū)分翡翠與和田玉的區(qū)別。嚴(yán)格的來(lái)說(shuō),翡翠不屬于中國(guó)玉文化的范疇,人們對(duì)翡翠的認(rèn)識(shí),是在近兩百年當(dāng)中,才普遍開(kāi)始使用和認(rèn)知的,而中國(guó)的玉文化,卻已經(jīng)將近八千年,可以追溯到一萬(wàn)年。在礦物學(xué)上,翡翠為透輝石,而和田玉為透閃石,是兩個(gè)不同的概念。
翡翠是硬玉中的一種,和田玉是軟玉的代表,兩者主要有以下區(qū)別:
一、 和田玉顏色比較均勻,有白色、暗綠色、黑綠色等,無(wú)鮮綠色。翡翠顏色可謂豐富多彩,總體分為幾個(gè)大類(lèi):綠色、黃色、紅色、紫色、白色、無(wú)色和多色。
二、和田玉勻潤(rùn)、光澤柔和,呈油脂光澤,無(wú)翠性。而翡翠底多顯靈氣,透明,有水汪汪的感覺(jué),
三、 和田玉的比重略比翡翠的比重為低。
四、和田玉的折射率和相對(duì)密度亦略比翡翠的折射率和相對(duì)密度為低。和田玉分別為1.62和2.95;翡翠分別為1.66和3.3--3.4。在硬度方面,和田玉稍低于翡翠。
中國(guó)人對(duì)玉的看法,認(rèn)為君子如玉,而這種君子的概念,又是儒家思想的演繹和發(fā)展,應(yīng)該內(nèi)斂而不張揚(yáng),所謂言念君子溫潤(rùn)如玉,古人用來(lái)形容玉的詞語(yǔ),可謂琳瑯滿(mǎn)目,但是所有玉器的顯示,都和溫潤(rùn),含蓄,內(nèi)斂有關(guān)系。這些詞語(yǔ)中所指的玉,應(yīng)該是和田玉,而翡翠玉中的玉,是進(jìn)入清代以后,翡翠在宮廷的大力追捧和使用下,才得以發(fā)揚(yáng)和廣大。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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