1、匠心的人
每個(gè)行業(yè)都有一種靈魂,就是匠心精神,翡翠圈也不例外,什么是匠心精神呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是把事情做好的欲望。
隨著現(xiàn)在工業(yè)和科技的發(fā)展,匠心開(kāi)始顯得不那么重要了,因?yàn)閿?shù)十年如一日匠心營(yíng)造意味著沒(méi)有效率,商家想賺錢(qián),就必須利用高效率的機(jī)器來(lái)不斷的復(fù)制產(chǎn)品,這就導(dǎo)致了市場(chǎng)上翡翠成品的千變一律,尤其是柜臺(tái)里的翡翠成品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越難挑出一塊愿意結(jié)緣的飾品,這就是匠心缺失帶來(lái)的無(wú)奈。
商家們?yōu)榱诵屎鲆暽踔撩镆暯承木?,消費(fèi)者何嘗不是這樣,玩翡翠玩的是一種品性,一種涵養(yǎng),一種眼界,很多消費(fèi)者雖然愛(ài)上翡翠,但他們根本就沒(méi)有什么耐心,對(duì)翡翠還沒(méi)怎么了解就急于入手,入手時(shí)考慮的第一件事不是翡翠好不好,而是值不值,其實(shí)這些都無(wú)可厚非,但卻不是匠心該擁有的心智。
2、隨緣的人
現(xiàn)在很多人談起翡翠,開(kāi)口閉口就是玻璃種、滿(mǎn)綠、滿(mǎn)色的,但這些東西哪有那么容易得到,而且糯種、豆種的翡翠也可以芳華絕代,你把他們忽略了,說(shuō)明不懂翡翠的內(nèi)涵。
還有些人覺(jué)得原料比成品便宜,就打起了原料的注意,說(shuō)實(shí)話(huà),即便行家也是三分眼力七分運(yùn)氣,你憑什么覺(jué)得自己能不吃藥。
也有人為了獲得自己滿(mǎn)意的翡翠,亂聽(tīng)別人的話(huà),尤其是一些所謂的專(zhuān)家,哪有那么多專(zhuān)家?
真正的專(zhuān)家都很忙,那些網(wǎng)上自封的專(zhuān)家,講出來(lái)的話(huà)有時(shí)候很可笑,信他們就邪乎了。適不適合自己,自己說(shuō)了算。
買(mǎi)翡翠肯定會(huì)涉及到價(jià)格,不看價(jià)格那是假的,但也不要怕價(jià)格,如果真是好東西,貴點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,如果東西不好,再便宜,入手也沒(méi)多大意義。
總之遇到自己喜歡的東西,價(jià)格差不多,東西沒(méi)錯(cuò),該買(mǎi)時(shí)就買(mǎi)下來(lái),不要到后面轉(zhuǎn)身被別人買(mǎi)走了,留下遺憾。
翡翠這東西講究一個(gè)結(jié)緣,沒(méi)有緣分,再好的翡翠也不過(guò)是一塊石頭,有緣,豆種也有著玻璃種的芳華。
3、善良的人
為什么要提善良的人呢?說(shuō)實(shí)話(huà),翡翠市場(chǎng)水這么深,不是有匠心的人少了,也不是隨緣的人不夠,而是如今這行,很多人都變的不那么善良了,其實(shí)這是利益結(jié)構(gòu)催生下的現(xiàn)狀。
翡翠行業(yè)的現(xiàn)狀,就是翡翠商們的生意并不好做,很多翡翠商因?yàn)橘嵅坏藉X(qián)而轉(zhuǎn)行,那么如何把不好做變的好做呢?很多不那么善良的人開(kāi)始打起了歪主意。
于是,一些染色、注膠、合成的翡翠開(kāi)始出現(xiàn)在市場(chǎng)上,還有一些如水沫子、不倒翁、八三玉的旁門(mén)左道也模仿起了翡翠,對(duì)翡翠不了解的人,一個(gè)不小心就著道了。
更不要提商家們那些讓人眼花繚亂的詐騙手段,搞不好被人忽悠了還在給別人數(shù)錢(qián)呢。
其實(shí)這些本不應(yīng)該是普通消費(fèi)者需要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題,但行情如此,消費(fèi)者只能被動(dòng)的應(yīng)對(duì),除了豐富自己的翡翠知識(shí)外,還要培養(yǎng)自己良好的心性,不急、不貪、不亂,正如前面說(shuō)的,一切隨緣。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏(yíng)得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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