東方人一致以綠色翡翠為佳,黑色或近似于黑色的翡翠一直被認(rèn)為是邪惡或不祥的顏色,所以一直無(wú)人問(wèn)津。但是大約在2002年,在翡翠原料加劇稀缺和國(guó)人思想文化變遷到一定程度的情況下,一些玉雕大師對(duì)翡翠的理解升華到了一個(gè)新的臺(tái)階,開始嘗試以黑色或近似于黑色的翡翠作為創(chuàng)作題材,創(chuàng)作主題包括鐘馗、佛公、觀音、貔貅等。
起初市場(chǎng)對(duì)此持觀望和懷疑的態(tài)度,但隨著翡翠創(chuàng)作者的引導(dǎo)和國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)黑色等于辟邪的聯(lián)想,黑色或近似于黑色的翡翠飾品逐漸進(jìn)入了翡翠愛好者的腦海,成為翡翠市場(chǎng)中重要的一個(gè)成員。
墨翠是翡翠里的稀缺品種,因其雙重顏色逐漸得到越來(lái)越多人的喜愛,其莊重而神秘的氣質(zhì)更是很多人的首選飾品之一,在挑選墨翠時(shí),最紅要的就是要掌握住八個(gè)方面,即色、凈、剛、隱、種、工、重、藍(lán)。
1、色:看墨翠的色要在自然光線下觀察才可,面光要黑,透水要綠。
2、凈:觀察墨翠的凈度,要在強(qiáng)光下進(jìn)行,要求內(nèi)里沒有雜質(zhì)白棉。并且水頭要好,一厘米一上可以完全透光才好。
3、剛:看墨翠的拋光面,要要求結(jié)構(gòu)致密的并且硬度要高,玻璃光澤要強(qiáng)。
4、隱:要注意墨翠磨砂面,磨砂面一般可以隱藏很多白棉或雜質(zhì),因此需要好好觀察。
5、種:看墨翠種的質(zhì)地,最關(guān)鍵的是要看結(jié)構(gòu)糯化程度,有起膠的感覺,打側(cè)光進(jìn)去也有熒光反射。
6、工:通常墨翠的做工都是比較繁雜的,所以越是光身的墨翠越好,除了人物就是花件里帶光身工的,因?yàn)檫@些對(duì)料子質(zhì)地要求高,相對(duì)來(lái)說(shuō)凈度完美些。
7、重:墨翠越大越是厚重的越好。
8、藍(lán):如果墨翠面光色不夠黑,透光色不夠綠的,只能屬藍(lán)水系列了,但是種老起膠的墨翠也是相當(dāng)好的。如果是感覺透光色散而淡,品質(zhì)就不是很好,屬于不耐看的類型。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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