作為玉石之王的翡翠,其雕刻是中華文化千百年來傳承下來的精髓,一塊天然的翡翠經(jīng)過設(shè)計師精湛高超的雕刻技術(shù),把天然翡翠雕刻成人見人愛的玉中精品,可見翡翠雕工的重要性。翡翠的價值不僅僅在于翡翠的種水,顏色等,其雕工也是翡翠重要的,所以,今天意綿綿珠寶將帶領(lǐng)大家了解翡翠雕刻技法中的俏色、分色、巧色。
翡翠俏色
翡翠俏色指的是在翡翠雕刻過程中,翡翠玉雕大師縱觀翡翠玉料,巧妙的運用翡翠上的多種色彩,來雕刻完成翡翠雕件。 這需要雕刻師能充分理解和運用玉的俏色,順色取材、因材施藝,或雕人物,或琢動物,或作山水,或刻花卉,鬼斧神工,達到天工合一的效果。俏色玉雕是翡翠雕刻工藝中的一項絕技,屬于藝術(shù)創(chuàng)造的范疇,雕琢俏色翡翠,重要的兩點:選材和構(gòu)思。
就像一塊白色玉石原料中有紅斑和黑點,雕刻工藝師則把紅色斑塊設(shè)計成鵝的冠部,把黑色斑點設(shè)計成鵝的眼睛,這種根據(jù)原料的特點,對玉雕作品作出巧妙的設(shè)計就稱為“俏色”。俏色也分點狀、線狀、面狀。具體創(chuàng)作中又分人物俏色、動物俏色、花草俏色、器物俏色,俏色不但要用得巧,而且要用得絕。每一塊本色的和田籽料上,都有它獨到的天然情趣,對它的創(chuàng)作只能根據(jù)玉石的天然顏色和自然形體“按料取材,按材施藝”,而且還要因人制宜,必須要有獨到之處。
翡翠巧色
翡翠巧色,顧名思義就是巧妙運用翡翠中的顏色,也就是說,在玉雕過程中,要盡可能地保留原石上的顏色,并且盡量將它們巧妙地運用到雕刻的題材中,使其不但不成為瑕疵,反而能讓最后的成品更加獨具特色,更加的形象生動。
翡翠分色
翡翠分色是近幾年才逐漸被人們關(guān)注的玉雕技法,是指在俏色的基礎(chǔ)上,將不同顏色的部分嚴格區(qū)分開來,力求做到層次分明。分色較于巧色、俏色更具有挑戰(zhàn)性,因為翡翠的顏色往往是過渡性變化的,這就要求玉雕師不僅要有精湛的雕刻技藝,更要對翡翠原石各方面都要非常熟悉而且勇于嘗試。
總之,翡翠雕刻技法中,翡翠的俏色、巧色、分色都是翡翠雕刻中比較重要的幾種方法,它們能讓翡翠從一塊璞玉,變成人間精品,更具有藝術(shù)和收藏價值。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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