每一位玉雕大師對(duì)雕刻都有獨(dú)到的見(jiàn)解，它們用自己的方式將翡翠雕刻成一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)靈魂的作品，賦予它們新的生命力。玉雕大師吳秋強(qiáng)就是如此，他將仿古與抽象派的藝術(shù)相結(jié)合，使翡翠作品獨(dú)具特色，以此聞名業(yè)界。從他的作品中，我們既可以看到傳統(tǒng)仿古作品的特點(diǎn)，也能看到抽象派藝術(shù)的創(chuàng)新，非常有個(gè)性。今天意綿綿珠寶將詳細(xì)為大家介紹這個(gè)具有創(chuàng)新精神的玉雕大師吳秋強(qiáng)。

吳秋強(qiáng)，現(xiàn)為廣東省雕刻藝術(shù)研究會(huì)理事以及廣東省玉雕文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事。他的作品注重設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，善于刻畫(huà)人物情態(tài)，對(duì)面部神韻和整體意境有獨(dú)到理解和表現(xiàn)。他的作品也沾染著他體溫與熱度的作品莊重典雅、美觀大方，具有收藏與欣賞價(jià)值?！?/span>

吳秋強(qiáng)從事玉雕創(chuàng)作事業(yè)已有14年，從他做學(xué)徒開(kāi)始，就一直在接觸仿古玉件，它注重每件玉雕的特點(diǎn)觀察。十多年的潛心研究，讓玉雕大師吳秋強(qiáng)在仿古領(lǐng)域就有了自己獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。他非常熱愛(ài)玉雕事業(yè)，因?yàn)椴幌胧艿絺鹘y(tǒng)的束縛，吳秋強(qiáng)喜歡加入一些西方抽象派藝術(shù)，中西方兩種藝術(shù)的碰撞，讓玉雕大師吳秋強(qiáng)有了更多的靈感與體驗(yàn)，他認(rèn)為玉器創(chuàng)作是有舍才有得，不去創(chuàng)新，永遠(yuǎn)看不到玉的另外一面美感。其實(shí)早期的吳秋強(qiáng)對(duì)于雕刻并沒(méi)有很大的興趣，他甚至認(rèn)為玉雕是個(gè)枯燥乏味的行業(yè)，從心里上是很抵觸的。由于輾轉(zhuǎn)多個(gè)行業(yè)，卻始終沒(méi)有一番作為。而當(dāng)初一直想拉他進(jìn)入玉雕業(yè)的表哥施宗穎已經(jīng)小有所成，才讓它慢慢開(kāi)始接觸玉雕，并逐漸發(fā)展成熱愛(ài)這份事業(yè)。

玉雕大師吳秋強(qiáng)的作品非常受歡迎，像《禪》、《鑲紅寶石螭龍指環(huán)》、《青山妙境》等作品都是充滿(mǎn)生命律動(dòng)的韻味以及無(wú)窮的詩(shī)意。在2013年他的作品《西方三圣》獲得第四屆平洲玉器精英獎(jiǎng)大賽“銀獎(jiǎng)”，《獨(dú)占鰲頭》獲得第四屆平洲玉器精英獎(jiǎng)大賽“銅獎(jiǎng)”，2014年《三彩螭龍》獲得第二屆中國(guó)·金藝獎(jiǎng) “銅獎(jiǎng)”，以及《雙龍護(hù)寶》第二屆中國(guó)·金藝獎(jiǎng)“銅獎(jiǎng)”。