緬甸翡翠金蟾 神靈之物寓意富貴
大家都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉海戲金蟾的故事:相傳常德城內(nèi)絲瓜井里有金蟾,經(jīng)常在夜里從井口吐出一道白光,直沖云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁的青年劉海,家貧如洗,為人厚道,事母至孝;他經(jīng)常到附近的山里砍柴,賣柴買米,與母親相依為命。一天,山林中有只狐貍修煉成精,幻化成美麗俊俏的姑娘胡秀英,攔住劉海的歸路,要求與之成親。婚后,胡秀英欲濟(jì)劉海登天,口吐一粒白珠,讓劉海做餌子,垂釣于絲瓜井中。那金蟾咬釣而起,劉海乘勢(shì)騎上蟾背,縱身一躍,羽化登仙而去.
劉海戲金蟾,預(yù)兆生活越過(guò)越富足,越過(guò)越美滿。劉海所戲的三足金蟾,被認(rèn)為是靈物,劉海被認(rèn)為是一位慈祥的釣錢撒財(cái)之神,會(huì)給人們帶來(lái)富裕美滿的生活。金蟾的寓意是招財(cái)?shù)?,三只腳。俗語(yǔ)說(shuō):“三條腿的蛤蟆”就是指金蟾。一般,金蟾是常用在項(xiàng)鏈?zhǔn)宙湐[件等等,做生意的人常用金蟾。另外,至近些年,才出現(xiàn)貔貅的提材,是近些年人們才在古書上找到的。同樣貔貅也是招財(cái)用。但做鎮(zhèn)店用的還是金蟾為多數(shù)。
這款冰糯種翡翠掛件質(zhì)地細(xì)密溫潤(rùn),通透無(wú)暇,像水晶般晶瑩透亮。它完好無(wú)損,無(wú)裂紋、無(wú)雜質(zhì),色彩均勻,輕輕敲打,聲音清脆悅耳。這特有的紫羅蘭色更是區(qū) 別于大多數(shù)玉石的綠,可謂萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紫,相當(dāng)惹人愛(ài)。俗話說(shuō)“玉不琢不成器”,再看這只金蟾的雕琢、造型、款式都是上乘之作,這樣活靈活現(xiàn)的蟾一定是聚 財(cái)?shù)暮谜最^。佩戴這樣的掛件,也會(huì)凸顯身份和地位,既具美觀性,又具收藏性。
在我國(guó),玉石文化發(fā)源較早,自古就是中國(guó)傳統(tǒng)的象征,可是那時(shí)候古人不認(rèn)為翡翠是玉,也不是珍貴之物,不為人們所重視和喜愛(ài),價(jià)格更是低廉。但是到了18世紀(jì)末情況就有所改變了,翡翠的美麗打動(dòng)了世人,價(jià)格有所上升,也逐漸被大家接受。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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