“枯木逢春”，乃佛家禪林用語(yǔ)，本意指干枯的樹(shù)木逢到春天，又恢復(fù)了生機(jī)。語(yǔ)出《五燈會(huì)元•卷十四含珠哲禪師法嗣》：“僧問(wèn)：‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何？’師曰：‘世間稀有。’”說(shuō)的是真如佛性隨緣而生妙用之理。而在現(xiàn)代的玉雕中，不乏以此題材為背景的作品，如這款“枯木逢春”三彩翡翠掛件，造型精巧，顏色繽紛，頗為賞心悅目。

緬甸老坑糯冰種三彩天然翡翠A貨玉掛件-枯木逢春

從原料上看，這件“枯木逢春”翡翠作品選用的是緬甸老坑糯冰種三彩天然翡翠，難得如此好的翡翠原料，玉質(zhì)光潔細(xì)膩，色澤瑩潤(rùn)，顏色豐富，手感溫厚舒適。再看雕工，雕刻師以“枯木逢春”為主題，采用立體圓雕和俏色技法，巧雕出枯木抽芽，菌類(lèi)橫生的圖案，枯木的紋理、葉子的脈絡(luò)等細(xì)節(jié)都刻畫(huà)的細(xì)致精美，線條婉轉(zhuǎn)流暢，整體比例勻稱(chēng)，琢藝之功自可明鑒。

中國(guó)自隋唐開(kāi)始廣泛流行佛教，自此，大大小小的佛寺如雨后春筍般涌現(xiàn)，信男信女們隔三差五的就會(huì)到寺院里燒香許愿，祈求幸福、官運(yùn)、財(cái)運(yùn)等等。中國(guó)玉文化正是利用了這點(diǎn)，巧妙的將它融入到玉雕創(chuàng)作中，以迎合世人對(duì)美好生活的追求。“枯木逢春”翡翠作品寓意春意濃濃，生機(jī)盎然，與“置之死地而后生”有異曲同工之妙，以玉示理，乃是集情感、世態(tài)和哲學(xué)之大成也。