從一塊翡翠原石到一個(gè)翡翠成品要經(jīng)過(guò)“審?fù)庥^”、“思創(chuàng)作”、“細(xì)雕刻”、“研拋光”等幾個(gè)重要的過(guò)程。玉雕師在拿到一塊翡翠原料時(shí)，并不是馬上下刀雕刻，而是先根據(jù)料子的質(zhì)地、顏色等特點(diǎn)，認(rèn)真思忖接下來(lái)要雕刻的內(nèi)容，再三確定好想法之后，再細(xì)細(xì)雕琢，有時(shí)還要根據(jù)翡翠內(nèi)部顏色、紋理等的變化，適當(dāng)修改局部的雕刻內(nèi)容等等，如此精雕細(xì)琢。作品完成之后，再為自己的“孩子”取個(gè)貼切的名字，才算是真正意義上的完工。

糯冰種褐黃翡普度眾生掛件

糯冰種紅黃翡飄花普度眾生掛件

        雖然說(shuō)玉雕題材總是離不開神話人物、花草蟲獸等，但是因?yàn)轸浯洫?dú)一無(wú)二的特性，再加上不同玉雕師的不同想法，因此，哪怕是命名相同的翡翠飾品也會(huì)有著很大的區(qū)別。就如這兩件同樣取名為“普度眾生”的翡翠掛件，褐黃翡翡翠這塊上雕佛祖，下刻蕓蕓眾生，“普度眾生”的主題一目了然；紅黃翡飄花翡翠這塊則根據(jù)紅、白、綠顏色的分布，雕刻了佛祖自天邊出現(xiàn)，點(diǎn)化這位坐在山巔無(wú)心欣賞山河美景的沮喪之人的畫面，給人以靜謐安詳?shù)母杏X。

        翡翠中的每一條紋理都是靈魂，每一種姿態(tài)都盡顯風(fēng)流，因?yàn)檫@種與眾不同的獨(dú)特性，加上人類思想的無(wú)限，所以翡翠玉雕的創(chuàng)作也是無(wú)限的。每一塊翡翠，都有著獨(dú)屬于它自己的美麗，遇上能解讀翡翠自然之美的玉雕師，便將它的這份美麗綻放于世。