言念君子，溫如其玉。君子佩玉的傳統(tǒng)習(xí)俗在古代被演繹得透徹且傳奇，佩玉甚至成了身份與地位的象征，君子比德于玉，君子之德與玉德，是相通的，君子佩玉是為了約束自己的德行，最早將君子比喻成如玉一般溫文純潔是在西周時期，并隨后出現(xiàn)了五德的觀念。

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而到了東周時期，孔子將玉德觀念進(jìn)一步發(fā)揮，將玉石的德與行相結(jié)合。溫潤而澤，是仁；縝密以栗，是知；廉而不劌，是義；重之如墜，是禮……將玉石的特點歸納為人的十一種品質(zhì)，而這十一種品質(zhì)逐漸成為后來約束君子德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此也可以看出幾千年來君子佩玉也不僅僅是為了裝飾美，更多的是為了言行符合德行與社會道德觀念。

雖然時代在不斷變化，但正如天上的明月與朝陽，孔子的十一德卻一直不曾改變，亦不曾被人們遺忘。哪怕是二十一世紀(jì)的今天，人們也會將玉的德行歸納為：溫潤是為仁愛，堅實是為智慧，銳利卻不傷人是為正義，不損其美的瑕疵是為忠直，明澈晶瑩則是真誠?？梢姽糯鷤鹘y(tǒng)的玉德已被人們所傳承，且也會在日后不斷地傳下去。君子佩玉在古代是一種風(fēng)行，千年之后，這股風(fēng)潮依然在，成為現(xiàn)代時尚界的新潮流。翡翠玉石因有著不一樣的寓意，而被人們所喜愛，千萬種之中，總會有一種讓你覺得怦然心動，冰清玉潔與玉樹臨風(fēng)，將佩玉男女的風(fēng)華濃縮在字句間。