在翡翠構(gòu)圖中，有很多與招財(cái)進(jìn)寶有關(guān)的類(lèi)型，除了前文所講訴的之外，還有很多，比如催財(cái)三腳金蟾、財(cái)神等。好的翡翠構(gòu)圖鑄就了好的翡翠寓意，經(jīng)過(guò)翡翠藝術(shù)家的精心雕刻，勾勒出好的意境卻不破壞翡翠的天生麗質(zhì)，根據(jù)民間傳說(shuō)而作為翡翠構(gòu)圖的翡翠飾品，凝聚著中華文化與人類(lèi)文明。

催財(cái)三腳金蟾：一般的蟾蜍是有四只腳的，但現(xiàn)時(shí)流行的旺財(cái)蟾蜍卻只有三只腳。相傳在古時(shí)，有一名仙人，他的名字是劉海 (在古時(shí)的八仙。劉海曾占一席位，現(xiàn)在我國(guó)流行的八仙有鐵拐李、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅、何仙姑、韓湘子、藍(lán)采和、呂洞賓、張果老，已將劉海排出八仙之外）。在那個(gè)朝代，妖怪為患，妖怪的形狀千奇百怪，而仙人劉海為民除害，收服不少妖精，其中一只心腸不太壞的妖精，被劉海收服打回原形，原來(lái)是一只有三只腳的蟾蜍。這只蟾蜍在后來(lái)的日子，跟隨著劉海伏妖及助人，而劉海喜愛(ài)布施錢(qián)給一些窮苦人家，而三腳蟾蜍亦有使人錢(qián)財(cái)轉(zhuǎn)富的能力，故后人便認(rèn)為那只三腳蟾蜍為旺財(cái)物品。

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財(cái)神：在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管財(cái)富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種：

第一文財(cái)神，文財(cái)神有兩個(gè)，一是財(cái)帛星君，另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是 一個(gè)錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶’’ 卷軸，外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿ǔＪ侨灰惑w，因此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。

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第二武財(cái)神，武財(cái)神也有兩個(gè)，一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國(guó)名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。我們龍門(mén)三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。

財(cái)神的供奉也是有講究的，擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。