楊伯達先生查閱了清宮檔案，這些檔案資料，對云南人研究翡翠文化很重要，他說：“乾隆二十八年以前宮中已有云南玉腰圓鐲、云南玉冊。此云南玉鐲與玉冊片可以肯定是云南巡撫或云南總督地方要員呈現(xiàn)進廷內(nèi)的云南土貢，可能也都出自滇工之手。乾隆帝看中云南玉腰圓手鐲，并命如意館配上一件。于是，如意館用云南玉冊片畫了三件腰圓手鐲，呈乾隆帝覽，獲準制作。這說明滇工琢制玉鐲的工藝水平已相當高了。乾隆帝不僅看中，而且還命如意館制作。這是云南玉制品在宮中少有的記錄。”

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“清宮造辦處乾隆三十七年，《清檔》還記有云南玉回殘料23塊，云南玉石子一塊，云南玉瓶坯一件，于10月9日呈覽。奉旨：‘云南玉料、石子等交廣儲司銀庫收貯，云南玉瓶著啟祥宮收貯。’從此條檔案記載可知，翡翠料已進入 廷內(nèi)。乾隆三十七年，如意館確實琢制了一件云南玉瓶，回殘玉料22塊。

從乾隆 二十八年（1763年）至乾隆三十六年（1771年），云南玉及其器物在宮中3次出現(xiàn)，說明乾隆中期的翡翠工藝已相當不錯，在宮中已經(jīng)立足了。滇玉在清宮檔案 中也出現(xiàn)過，乾隆四十一年十二月二十一日，云貴總督圖思清的貢單雜錄檔，此貢應為年貢，是例貢中的大貢，僅駁出退還不收的咎由自取14項，其中大部分是滇玉制品：滇玉太平有象花尊、滇玉雙耳瓶、滇玉靈芝花插、滇玉荷葉洗、滇玉松柏靈芝筆筒、滇玉水盛霞洗、筆架、鏡嵌、滇玉扁盒。滇玉應為云南玉，也就是翡翠玉石。從檔案看不出為何被駁出，但可以推想這批滇玉的工藝水平欠佳，乾隆帝看不中，所以駁出退還。這條檔案可作為研究乾隆晚期云南玉雕水平的重要參考資料。

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在清宮檔案中，翡翠之名始見于乾隆三十六年三月二十七日《雜錄檔》，此條所記應是地方官吏為祝乾隆帝誕辰而送至圓明園的萬壽貢，經(jīng)乾隆帝覽后，將他喜歡的差人送往京城交與內(nèi)務府大臣英廉查收的貢品。……在廷內(nèi)官吏中，均稱云南玉為翡翠，而滇省地方官從雍正十一年（ 1733年）到乾隆 四十一年（ 1775年）這42年中，習慣地堅持將翡翠冠以云南地方名稱，如‘永昌 碧玉’、‘云南玉’、‘滇玉’等，然云南庶民百姓稱翡翠為‘玉’，這可能是 地方命官向朝廷納貢時，為突出土貢的意義而采取的權宜之名”。

由以上記載可以看出在清宮時期，云南玉不僅盛行，而且翡翠工藝已經(jīng)相當不錯了，更是深受帝王喜愛，清宮后期還有一些關于云南玉的記載，請看暢游清宮史閑看云南玉于清廷時的盛行史（之二）。