象征性構圖以具體的紋樣表現(xiàn)事物特殊的意義，用象征性的手法突出其特別的內(nèi)涵。如《龍鳳吉祥》這個傳統(tǒng)圖案，是把傳說中的瑞獸和大鳥用以表達喜慶和祥瑞，象征美好的理想。對于結(jié)婚男女和夫婦間的和諧，具有贊美和祝愿，其意義顯得厚重而高貴。

緬甸老坑糯冰種天然紅黃翡翠A貨雕花玉手鐲-龍鳳呈祥

寓意性構圖這是寄托和含蓄的內(nèi)在表現(xiàn)，用具體的構圖表達深刻的含義，以不同手法表現(xiàn)人和動物，植物的自然生態(tài)，使人在美感中進行思考，達到理解圖案。如《歲寒三友》，主要構圖是梅、竹、松，也有的是石、竹、梅。這三件具體的事物寓意人格和風度。人要虛懷若谷，氣節(jié)清高。宋代大詩人蘇軾曾說：“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友。”正是如此道理。

天然緬甸冰種翡翠竹節(jié)掛件 A貨玉竹節(jié)吊墜

諧音性構圖這是很有情趣的字音借用，以諧音引出完全不同的概念。如《富貴有余》，構圖是一個女人，身邊放有魚和牡丹，看似十分平常，但仔細一想，便知女人是婦人，婦的諧音是富字，牡丹花開富貴，魚就是余。這是多么美妙的諧音，令人非常吃驚，不得不佩服前人豐富有趣的想象力。

值得一提的是現(xiàn)代制作的一些圖案，盡管構圖生動，有意境、有廣度，但顯得過于直白，缺少底蘊與含蓄，形象過于實在，不能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，很難煥發(fā)出人的感情。不過，現(xiàn)代題材的許多優(yōu)秀作品，其創(chuàng)新和大膽的嘗試，卻流露著對玉石文化的深層探索，現(xiàn)代氣息 表現(xiàn)十分強烈，仍然值得贊美和認真欣賞。

盡管現(xiàn)代的翡翠花牌制作存在著一定的缺陷，但翡翠花牌充滿喜慶與吉祥的構圖，吻合了人們的欣賞習慣，佩戴翡翠花牌，激勵自己更熱愛自己的生活。