首先是玉石，人們把玉當(dāng)作最好的吉祥物，以玉祈求一切超自然的力量給自己以吉祥，給自己以保護(hù)。玉對(duì)吉祥物用途之廣，年代之久，規(guī)模之大，影響之深，堪稱世界第一。

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其次是發(fā)現(xiàn)生生不息的奇妙的動(dòng)物和植物，于是，對(duì)動(dòng)物和植物產(chǎn)生了原生態(tài)信仰，對(duì)-些特殊的動(dòng)植物賦予了吉祥的寄托。

三是觀察到身邊的美好事物，將美好事物疊加組合，使之成為更加美好的信仰，如：“天官”、“神祇”、“福、祿、壽、禧”等;

四是自行創(chuàng)造，追求更高層次的信仰，如：“龍” “麟”等等。

美好吉祥，既是人們終生追求的目標(biāo)，又是一生為之奮斗的原動(dòng)力。

吉祥圖案采用的表現(xiàn)手法是:諧音借喻、比擬象征、直接使用和綜合概括。

1.諧音借喻：利用讀音與某一吉祥字、詞的同音或近音，來(lái)表達(dá)吉祥用意。如：“戟”諧音“吉”，“魚”諧音“余”,“蝠”諧音“福”，“鹿”諧音“祿”，“桂”諧音“貴”，“菜”諧音“財(cái)”，“白菜”諧音“百財(cái)”等。

另外還有借助有寓意的事物，來(lái)比喻吉祥，如：元寶、錢幣比喻生活富有； 鴛鴦比喻夫妻恩愛(ài)和婚姻美滿;桃、松、柏，比喻健康長(zhǎng)壽。

2.比擬象征：利用擬人擬物的手法，將人比作美好事物，或?qū)⒚篮檬挛锂?dāng)作人，如：以梅、蘭、竹、菊比喻人的高風(fēng)亮節(jié)；以如意、百合、柿子組成“百事 如意”。

另外還借助特定的事物，通過(guò)聯(lián)想，把愿望托付事物，使具體事物顯現(xiàn)人的 意蘊(yùn)，如：以牡丹象征富貴等。

3.直接使用：將具有吉祥意義的漢字，變形或匯聚使用，如：“福”、 “富”、“壽”、“喜”，“百福圖”、“百富圖”、“百壽圖”、“百喜圖”等。近年還有人匯聚出“萬(wàn)福圖”和“萬(wàn)壽圖”。

4.綜合概括：把各種配制綜合使用，如：將許多吉祥物的特征，綜合在某一 個(gè)物體上，將這種本來(lái)就神圣的吉祥物，表現(xiàn)得更加威嚴(yán)矚目，合情合理，盡善 盡美。

翡翠吉祥圖案是先人們追求美好生活歷程中的一種活化石，是自古到現(xiàn)代的一種美好的記憶符號(hào)，是上下五千年文明史的重要組成部分。至今依然深受以來(lái)，自然有它存在的道理，人們對(duì)平和安樂(lè)的生活追求亙古不變。