時(shí)尚潮流里,翡翠飾品一直是人們不變的寵兒,讓你欲罷不能,發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。在色彩斑斕,光彩奪目的珠寶飾品里,翡翠飾品美得天然純粹,毫不掩飾。夏日里,蟬鳴聲不絕于耳,綠樹(shù)成蔭,一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶起裙擺搖曳,樹(shù)影婆娑,皓腕間那一枚晶瑩剔透卻又帶著一縷縷一絲絲飄綠的翡翠手鐲,似是在風(fēng)中淺笑。
那些深藏于地底千年萬(wàn)年的稀罕物一經(jīng)發(fā)掘、雕琢、打磨便有了珍奇的生命魅力。翡翠有玉中之王的美稱,尤其是用來(lái)打造極品首飾的玉料,其質(zhì)也異,色也齊,一個(gè)“翠”字道盡天生麗質(zhì)。綠亦曰翠,既響亮又溫柔,既俏麗又雅致,稱其為“硬玉”(硬度6.5-7)卻決不冷竣。
素衣華錦緬甸天然A貨冰糯種俏色紅翡手鐲 內(nèi)徑59mm
覓求翡翠的上乘在于它的“透”與“綠”,行話稱“水頭”和“綠頭”。透者如水,綠者千面,或濃郁或嬌艷,濃在盛夏的綠陰里,嬌卻站到了初春的嫩枝頭。翡翠的多晶質(zhì)質(zhì)地特征,由于內(nèi)蘊(yùn)晶粒大小和形狀的眾多差異,上佳之品亦注定了千差萬(wàn)別,你是你,我是我,略有上下則是完完全全的兩回事,反映在價(jià)格上往往就是千元萬(wàn)元的上下了,因此,尋覓者將此看作緣分,可遇而不可求。
翡翠決沒(méi)有時(shí)尚創(chuàng)造者“批量”的概念,只是全神貫注于手中的“這一個(gè)”,覓得一個(gè)“好種”,千思量萬(wàn)思量,單為那未來(lái)緣分中等候著的那一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的生命來(lái),方顯出獨(dú)立于喧嘩時(shí)尚中的永恒。
我一直覺(jué)得緣分這種事,是特靠譜的一玩意兒,也會(huì)讓你在冥冥之中,遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的。翡翠如人,自然也是要講究緣分的,茫茫翠海,為何你獨(dú)獨(dú)看重那一款?若非緣分,又該作何解釋。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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