在構(gòu)成設計上的平衡是根據(jù)形象的大小、輕重、色彩及其他視覺要素的分布作用于視覺判斷的平衡。這種形態(tài)在玉雕爐瓶中也比比皆是。

在藝術(shù)作品中,追求均衡藝術(shù)美的方法也是各有特點的，有時運用對稱取得均衡;有時運用平衡取得均衡;有時是對稱與平衡的結(jié)合取得均衡,均衡感早已經(jīng)是造型藝術(shù)作品的普遍要求了。

五、比例

比例是部分與部分或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比如早在古希臘就已被發(fā)現(xiàn)的至今為止全世界公認的黃金分割比1：1．618正是人眼的高寬視域之比。恰當?shù)谋壤齽t有一種諧調(diào)的美感，成為形式美法則的重要內(nèi)容。美的比例是平面構(gòu)圖中一切視覺單位的大小，以及各單位間編排組合的重要因素。

無論是上下的比例，還是左右的比例，都要按符合人眼的高寬視域比例進行設計制作，而玉雕作品受材質(zhì)的影響，要制作一副比例高度規(guī)范，器皿無過多瑕疵的最品確實不是一件簡單之事，所以玉雕藝術(shù)都見于掛、佩、握、擺件之多，而鮮見與祭祀文房之供件，其難度也就在于此。

六、重心

重心在物理學上是指物體內(nèi)部各部分所受重力的合力的作用點，任何形體的重心位置都和視覺的安定有緊密的關(guān)系。人的視覺安定與造形的形式美有著較復雜的關(guān)系。

充分考慮人的視覺接觸畫面，視線常常迅速由左上角到左下角，再通過中心部分至右上角經(jīng)右下角，然后回到以畫面最吸引視線的中心視圈停留下來，這個中心點就是視覺的重心。但畫面輪廓的變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布等都可對視覺重心產(chǎn)生影響。

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七、節(jié)奏與韻律

節(jié)奏本是指音樂中音響節(jié)拍輕重緩急的變化和重復。節(jié)奏這個具有時間感的用語在構(gòu)成設計上是指以同一視覺要素連續(xù)重復時所產(chǎn)生的運動感。

節(jié)奏與韻律的特點，高雅，使舒緩與激越相互交融，把平直與跌宕形成對立統(tǒng)一，在薄胎的空靈通透中起伏著綿實的龍體，于蔓葉的縹緲飛動中舒展出向上的花瓣。整件作品既有節(jié)奏的合理性，又有韻律上的起伏，力求圍繞題材的中心烘托出不同凡響的藝術(shù)效果。

八、聯(lián)想與意境

構(gòu)圖的畫面通過視覺傳達而產(chǎn)生聯(lián)想，達到某種意境。聯(lián)想是思維的延伸，它由一種事物延伸到另外一種事物上。運用了聯(lián)想的思維方式，在意境中勾勒出作品的基本形態(tài)，在施刀過程中又把這種意境充分清晰地藝術(shù)化。

生活在于創(chuàng)造，不管是什么樣的一件事物，都需要有豐富的創(chuàng)造力，才能立于不敗之地，也才能不斷與時俱進。翡翠雕刻，不僅僅是要有精湛的技術(shù)，還能創(chuàng)造出一種意境來，讓人在茶余飯后談論資本，擁有鮮明的文化個性與藝術(shù)感染力。