網(wǎng)站商城上每一款翡翠飾品都有好幾張古色古香的照片,都是貨真價(jià)實(shí)不修邊幅的真是寫照。哪個(gè)角度放在什么樣的光線是最好的,都是需要翡翠飾品和攝影師之間的默契配合的,翡翠積極配合著翡翠攝影師的每一個(gè)拍攝需求,盡量的展示自己的獨(dú)特和美麗。
出浴后的翡翠飾品們靜靜的躺著,當(dāng)動(dòng)人的光線鋪灑而來時(shí),她們迷人的身姿顯得更加楚楚動(dòng)人。
金相玉質(zhì)緬甸老坑天然A貨冰糯種翡翠手鐲 內(nèi)徑58.7MM
這時(shí),山谷的聲音依稀傳來。山澗的清流潺潺不息,飛鳥把歌聲回蕩悠長,風(fēng)在優(yōu)美的呼嘯,樹在搖曳而歡快,還有各種不見身影的昆蟲在鳴叫。
這時(shí),光與翡翠飾品有著最為迷人的旋律。光喜歡撫摸那順滑的肌膚,玉體冰肌的感覺著實(shí)沁人心脾;翡翠飾品喜歡被光呵護(hù),普照世間的曙光總能為翡翠帶來勃勃的生機(jī)。
這時(shí),翡翠在人間已經(jīng)有了不一樣的意義。每一次快門的開合將賦予翡翠更為廣泛傳播和鮮活的生命力。
石是石,玉是玉,石頭是石頭,玉石是玉石。石與玉本有相似相通之處,而玉與石卻有生死之別。玉是有生命的,是大自然特許在人間發(fā)光耀彩的美麗精靈,也是人類崇奉和迷醉的寶。金錢是錢,鉆石是價(jià),玉有生命,人養(yǎng)玉則玉養(yǎng)人,若要在翡翠的拍攝過程中細(xì)聽翡翠之聲,她們的楚楚動(dòng)人、柔情婉約都能給人帶來無窮的快感。
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學(xué)習(xí)玉雕要懂琴棋書畫,歷史人物,傳統(tǒng)圖飾和玉石屬性。學(xué)詩詞、毛筆、山水畫,游山玩水找靈感。藝,博大精深,而又術(shù)術(shù)相通。雕刻手法和種水、顏色無一相同的美玉,她們都有著自己的獨(dú)特藝術(shù)。在翡翠攝影中,借藝、施藝,能夠更準(zhǔn)確的表達(dá)翡翠們不同的藝術(shù)成分。在各種各樣人類情感、欲望濃縮和夸張下的藝術(shù),美玉能讓藝術(shù)走近人類的生活,滿足人們那些對美的憧憬和遐想的情感需求。翡翠的藝術(shù),不單是人類創(chuàng)造出來的,最主要的是自然界鬼斧神工、天雕時(shí)琢的妙舉。雕玉,先要學(xué)做人,十年樹木,百年樹人;拍玉,先要懂玉,拍玉一分鐘,學(xué)玉十年功。
玉和人一樣是有生命的,走近如此美麗的生命之時(shí),翡翠攝影師也要正氣凜然、謙和儒雅、不卑不亢。學(xué)會(huì)做人,才能學(xué)會(huì)拍攝翡翠,這是使技藝融會(huì)貫通的必經(jīng)之路,也是使拍攝翡翠的整個(gè)過程趨向爐火純青這一境界的精髓所在。玉通人性,人比玉于德焉。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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