越來越多的人購買翡翠是作為投資的一種手段,亦是作為收藏。我們知道,翡翠市場的樂觀,但是絕對不代表所有的 翡翠都適合收藏的。我們在挑選收藏的翡翠時需要多學(xué)習(xí)玉石收藏的入門及誤區(qū)。如下,為您介紹該謹(jǐn)防的三大誤區(qū)。
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看材料:材料是玉器收藏的首要前提,玉質(zhì)、玉色、光澤、致密度、綹裂、玷污等等都是玉材等級的要素。
辨造型:造型是玉器審美的構(gòu)架,也是決定玉器收藏價值的重要因素。勻稱而不呆板,均衡而穩(wěn)定的是美的作品。
鑒紋飾:裝飾要看結(jié)構(gòu)、章法、繁簡、疏密等處理,凡結(jié)構(gòu)章法有條不紊、統(tǒng)一和諧就具鑒賞價值。
析工藝:做工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的;板滯纖弱、拖泥帶水,則是收藏價值銳減的標(biāo)志。
品藝術(shù):氣韻生動、形神兼?zhèn)涞亩际撬囆g(shù)美的表現(xiàn);徒具形骸、一味模古者都是違反藝術(shù)美的作品。
觀創(chuàng)新:仿古玉器含有兩大類藝術(shù)形態(tài):創(chuàng)新與仿古。從藝術(shù)創(chuàng)新的角度看,有新意的玉器固然值得收藏,但要慎重對待,以免陷入“唯新”誤區(qū)。
在很多中國人的意識中,一說起玉就覺得昂貴的是白玉?,F(xiàn)今社會收藏玉、佩戴玉已成了大眾的時尚。如何鑒賞白玉,如何收藏白玉,要謹(jǐn)防誤區(qū)。
誤區(qū)一:非籽玉不求
眾所周知,中國的軟玉主要產(chǎn)于昆侖山和阿爾金山地區(qū)。何為籽玉呢?籽玉是沉積在古河床和山前沖積扇中的卵形軟玉原料(次生砂礦)。它的物原也是來自于山料(原生礦)和山流水(河床中的轉(zhuǎn)石)。不論是山料還是籽料,評價白玉的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是白度、質(zhì)地、光澤和加工工藝四個主要方面,而并不在乎它的產(chǎn)出狀態(tài)。換句話說,無論是山料還是籽料的玉質(zhì)也都是有好有壞的,并不是說籽玉就一定質(zhì)量好,山料就一定質(zhì)量差,在市場上很多品質(zhì)很好的成品,往往還都不來源于籽料。很多藏者,非籽料不求。這是當(dāng)前最大的誤區(qū),其實玉質(zhì)才是最重要的,何必在乎籽料與否呢!
誤區(qū)二:非“和田”不可
很多求玉者在挑選時一定要問:“是‘和田’的嗎?”這說明對“和田”二字根本沒有充分的了解。關(guān)于“和田玉”的說法,主要是由于和田地區(qū)是發(fā)現(xiàn)較早的軟玉產(chǎn)地之一,歷史上人們就把白玉俗稱為“和田玉”。其實,即便是在古代白玉的產(chǎn)地也不僅限于和田,其中且末、于田等地也都是著名的白玉產(chǎn)地,“和田玉”在廣義上,就成為了白玉的代名詞。
現(xiàn)在昆侖山地區(qū)大的礦點就有20幾處。另外產(chǎn)于俄羅斯西伯利亞地區(qū)的白玉原料也大量流入國內(nèi),業(yè)內(nèi)稱之為“俄料”。很多“俄料”細(xì)膩、潔白、無瑕,是上乘的原料,但由于流通中的誤導(dǎo),導(dǎo)致只有標(biāo)稱“和田玉”才有市場,其實各位賞玉者可知,完美無瑕的玉質(zhì)才是最難求的,因為它的生成有其苛刻的地質(zhì)條件,是上億年前海西運動的產(chǎn)物,是不可再生的。所以產(chǎn)地在哪又有何妨呢?
誤區(qū)三:玉石鑒賞于收藏非皮子不玩
何為皮子?皮子是原料表面的一層風(fēng)化皮殼,主要是含鐵質(zhì)、錳質(zhì)的地下水對玉質(zhì)的一種侵蝕。在中國玉石歷史上,一直沿襲著一個嚴(yán)格的賞玉標(biāo)準(zhǔn)就是美玉無瑕,皮殼在雕琢中是不留的。到了清朝出現(xiàn)不雕刻花紋的素面掛墜和手把件,其上留一點皮子巧雕成吉祥物,形成一種點綴和顏色的反差,也算是工藝上的一種創(chuàng)新,無可厚非。但主體的玉質(zhì)還是潔白潤澤的。而現(xiàn)在很多藏者錯誤地認(rèn)為有皮子才是有價值的白玉,而不考慮玉料主體本身是否完美。
古人云:“君子比德于玉 ”其美德相應(yīng)的必是美玉。收藏玉石應(yīng)多從審美和文化的角度出發(fā),這樣玉石收藏才能更好地欣賞玉石之美,真正地體會傳承千年的玉石文化。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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