很多人都聽說過藺相如完璧歸趙的故事,在這個故事里藺相如的誓死保護和氏璧的堅貞之情讓我們尤為動容,從而流傳萬芳,自此說的和氏璧就不得不提到藺相如。其實和氏璧的發(fā)現(xiàn)也是一個十分曲折的過程,它也是歷史上關于賭石故事最早的版本。
翡翠毛料RL1022
據(jù)說,和氏璧是在春秋戰(zhàn)國時期,楚國人卞和在楚山發(fā)現(xiàn)的,卞和將其獻給楚厲王,楚厲王讓雕琢玉器的工匠來看,工匠說,只是一塊普通的石頭。楚厲王認為卞和欺騙了自己,以“欺君之罪“削去了卞和的左足。楚厲王駕崩后,武王繼位。卞和為武王獻上這塊玉璧,武王找雕琢玉器的工匠來看,工匠仍然認為這是一塊普通的石頭。于是武王削去了卞和的右足。武王駕崩后文王繼位,卞和知道后抱著玉璧在楚山下哭了三天三夜,眼睛都哭出了血。文王知道后,問卞和為什么如此傷心。卞和說:”我不是因為自己受了刑罰傷心,是因為寶玉被當成了石頭,忠貞的人被當成了欺君之徒才傷心。”于是文王命人剖開這塊“石頭”,見果然是稀世珍寶,于是將其命名為“和氏璧”。和氏璧后來為趙王所得,秦國對其覬覦已久,于是有了藺相如完璧歸趙的故事。數(shù)十年后秦國統(tǒng)一六國,最終得到和氏璧,將其做成傳國玉璽。
在那個遠古的時代,哪有現(xiàn)在先進非科技和儀器,而且那時也沒有什么賭石之說,所以在卞和獻玉時,楚厲王和楚武王及其玉雕師以為和氏璧只是一款普通的石頭,冤枉了卞和,后來了楚文王抱著好奇的心理剖開了玉石,賭了一把,終于發(fā)現(xiàn)了這一美玉。
賭石的時候如果只單純的依靠外表來鑒別的話,是一件極其困難的事情。翡翠在開采出來的時候,在外表是有一層風化的表皮的,看不到里面的質(zhì)量是怎么樣的,想要知道的話,要切開才行啊。也就是這樣,翡翠才有了賭性,有了賭石的產(chǎn)生。一塊翡翠原石,有可能切開里面是難能可貴的寶玉,也有可能只是一堆廢料,對待翡翠原石,即使經(jīng)驗最豐富的專家,也不可能百分百判斷里面究竟是什么,這就是賭石的魅力所在。不過賭石畢竟是一種賭,翡翠賭石有“十賭九輸”的說法,感興趣的翠友們隨便玩玩就好,可別太偏執(zhí)于此。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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