翡翠的種和色,一直以來(lái)都是我們購(gòu)買翡翠時(shí)優(yōu)先考慮的兩個(gè)要素,時(shí)常也有人在討論到底挑選翡翠的時(shí)候是要先看種后看色,還是先看色后看種?翡翠為什么叫翡翠?眾所周知,“翡”指的是紅色,“翠”代表的是綠色,在遙遠(yuǎn)的古代,只有紅色和綠色的翡翠才能叫做翡翠,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,人們把翡翠的知識(shí)細(xì)化了很多,慢慢的延伸出了很多于翡翠的專業(yè)術(shù)語(yǔ),到底翡翠的種和水哪個(gè)比較重要也沒(méi)個(gè)說(shuō)明。那么翡翠的種和水二者是怎么個(gè)關(guān)系呢?哪個(gè)比較重要?
緬甸老坑玻璃種滿綠天然翡翠A貨玉樹(shù)葉吊墜
翡翠的顏色繽紛色彩,這也是很多人之所以喜歡翡翠和對(duì)翡翠感興趣的原因,其中尤以綠色為最優(yōu)的品種,如果一件翡翠中既有綠色,又有紅色和紫羅蘭色,那也是一件非常難得的玉。由于綠色在顏色中具有最重要的商業(yè)價(jià)值,色差一等,價(jià)差十倍,綠色是翡翠的價(jià)值所在,綠色的好壞直接影響翡翠的價(jià)格,可謂色高一成,價(jià)高十倍。很好地詮釋了色的重要性。缺少綠色的翡翠是無(wú)法和其他高端寶石進(jìn)行抗衡的,非要有了那令人魂?duì)繅?mèng)繞的綠,它才可以在寶石界占有一席之地。很多喜歡上翡翠的人也是因?yàn)榈谝谎垠@艷于翡翠綠色,在心里留下痕跡,從而加入到玩翡翠的行列中,與翡翠的情緣由此展開(kāi)。
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但是,翡翠的綠色不是獨(dú)立存在的,它需要有一個(gè)平臺(tái)來(lái)表現(xiàn)自己,這個(gè)平臺(tái)就是翡翠的種,色好沒(méi)種水始終不夠靈動(dòng),好的種可以讓色看起來(lái)更加的溫潤(rùn)晶瑩有靈氣,而種好無(wú)色的翡翠則顯得不夠奢華,所以種和色都是相輔相承的,同為重要的。種是為了把色表現(xiàn)的更濃艷更純正而存在的,最好的綠色一定是出自于結(jié)構(gòu)致密細(xì)膩通透的老坑種。但種再好,如果沒(méi)有色的話,那翡翠就失去了它的意義所在。當(dāng)種色交相輝映、融為一體時(shí),翡翠價(jià)值就會(huì)升高??梢?jiàn)種與色共同決定著翡翠的品質(zhì)和價(jià)格,同等質(zhì)地的翡翠飾品尤以翠綠色為貴。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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