隨著翡翠行業(yè)的發(fā)展,許多人都看到了其巨大的利潤(rùn),因此從事這行的人越來(lái)越多。而翡翠賭石因?yàn)榫哂泻艽蟮拇碳ば?,因此也有許許多多的人熱衷以此。今天就和大家談?wù)勽浯滟€石,說(shuō)說(shuō)該如何去賭石。
翡翠毛料RL1014
賭石文化很早就有,在賭石行業(yè)有著“一刀窮,一刀富,一刀穿麻衣”的說(shuō)法,因?yàn)轸浯湓旧隙及谝粚邮|(zhì)風(fēng)化皮里面,從表面上根本看不到里面的玉石的大小和成色等情況,也無(wú)法利用任何工具檢測(cè)出來(lái)。按照賭石文化的規(guī)則,賭石者基本可以隨便挑,選好了之后當(dāng)場(chǎng)切開(kāi),有些人運(yùn)氣好的話,原石里面有好料,價(jià)值一下子翻幾十上百倍都有可能;有些人運(yùn)氣差的話,買(mǎi)了很多石頭可能切出來(lái)都是石頭。這一刀下去,貧富立定,甚至影響到整個(gè)人生,在賭石行業(yè)里面,一夜暴富和傾家蕩產(chǎn)的案例都多得很,不過(guò)總體上后者似乎比前者更多。
080034滿色后江
對(duì)于這種傳播的賭石文化,不要試圖去禁止,而是要建立規(guī)范準(zhǔn)則,并且告誡市民一定要理性,不要抱著僥幸的心理去賭,試圖一夜致富,那樣人生很容易淪落為悲劇。
市民在玩賭石的時(shí)候,一定要量力而行,根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去看一看和玩一玩,千萬(wàn)不要超出自己的經(jīng)濟(jì)能力。賭石有大有小,有些石頭好幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn),有些則只需要幾千,市民在參與賭石的時(shí)候,一定要量力而行,以對(duì)個(gè)人和家庭經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響為最好。隨著社會(huì)的發(fā)展,市民口袋里面的錢(qián)也逐漸多了起來(lái),平常玩牌或者吃喝花掉幾千元也很正常,如果真要賭石的話,將錢(qián)控制在自己能夠承受的范圍之類(lèi),也還是可以理解的,畢竟可以給人生增添一些不一樣的經(jīng)歷。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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