中國人對翡翠玉石的特別喜好自古有之,喜歡翡翠甚于黃金和其它玉石。在古代“正人無故,玉不去身,正人與玉比德焉”,并以玉的溫潤色澤代表仁愛,堅韌質(zhì)地標(biāo)志才智,不傷人的鋒芒表明公平正義,敲擊時宣布的洪亮酣暢的樂音是謙善美德的表現(xiàn)。冰種是指翡翠的布局細(xì)膩,呈半透明狀,宛如冰相同,作為翡翠品種中上佳的一類常被奉送親朋、小我佩帶的佳品。
龍出江湖緬甸老坑冰糯種翡翠龍牌掛件
龍的形象是集中了許多動物的特征:鹿的角、牛的頭、蟒的身,魚的鱗、鷹的爪。口角旁有須髯,頷下有珠,他能巨能細(xì),能幽能明,能興云作雨,降伏妖魔,是勇敢、威望和顯貴的標(biāo)志。為此又被歷代皇室所御用,帝王自稱為“真龍?zhí)熳?rdquo;,以獲得臣民的信仰。但現(xiàn)在中國民間仍把龍看作是崇高、吉利、吉慶之物。龍以它勇敢、顯貴、威武的標(biāo)志,存在于中華民族的傳統(tǒng)認(rèn)識中。
翡翠龍牌,色彩清亮,淡綠色的翡翠經(jīng)光照透綠油嫩,平光泛綠,浮雕一騰龍,其雕琢繪聲繪色活靈活現(xiàn),并聯(lián)系冰種翡翠自身的玉質(zhì)特征使雕琢紋理明晰顯著,圖形細(xì)節(jié)描寫明顯,力求讓翡翠龍牌到達(dá)神形兼?zhèn)涞淖饔?,使冰種翡翠的特征得到了完美的表現(xiàn)。一起翡翠也是蓄氣最充分的珠寶,故常常貼身佩帶能使這些有利物質(zhì)經(jīng)過肌膚的穴道滋潤進(jìn)入人體內(nèi),從而能平衡陰陽氣血,祛病保健延年。
龍,是中華民族千秋百載的圖騰,標(biāo)志才智權(quán)利、驍勇無畏和福瑞吉利。龍,春分登于天,秋分潛入淵,能巨能細(xì),能幽能明,改變?nèi)f千,勇力出眾。挾風(fēng)雷,裹雨電,普灑甘霖,潤澤萬物,被認(rèn)為是吉利福瑞的標(biāo)志。
與龍關(guān)聯(lián)的吉利祝頌語有許多,望子成龍、龍鳳吉利、真龍?zhí)熳印⑸埢罨?、生龍活虎、精神抖擻等等!所以以龍為體裁的翡翠牌,能夠奉送的目標(biāo)有許多,祝高升、祝吉利、祝富有、祝心想事成都能夠。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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