翡翠玉兔給2011添祝福

         20098361冰種子岡翡翠掛件-玉兔迎春

        玉兔，有關(guān)的傳說(shuō)較多，眾所紛紜：
　　有月宮玉兔，傳說(shuō)中的月宮里有一只白色的玉兔是嫦娥的化身，因嫦娥奔月后，觸犯了玉帝的旨意，于是被玉帝變成玉兔，每到月圓時(shí)，在月宮里被罰為天神搗藥。
　　有傳說(shuō)玉兔在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長(zhǎng)生不老藥。
　　有月宮玉兔傳說(shuō)，傅玄在《擬天向》曰：“月中何有，白兔搗藥。”又有賈島《贈(zèng)智朗禪師》詩(shī)：“上人分明見(jiàn)，玉兔潭底沒(méi)。”又有辛棄疾《滿江紅 中秋》詞：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕。”因而得成語(yǔ)“金烏西墜，玉兔東升”，即由此而業(yè)。
　　有兔仙傳說(shuō)，即有關(guān)后羿和嫦娥之傳說(shuō)。唐代詩(shī)人李商隱曾感嘆 ：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。” 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？據(jù)考證：“玉兔”源于“於菟”，“於菟”是古代楚地稱呼“虎”的土語(yǔ)。上古時(shí)代，巴楚一帶有的民族崇虎。他們不但自稱為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以“虎”命名，甚至對(duì)幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神，將月神也稱為虎神，即土語(yǔ)“於菟”。嫦娥奔月后成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解說(shuō)成“兔”，晉代學(xué)者王逸注解屈原《天問(wèn)》時(shí)望文生義發(fā)生的錯(cuò)誤。后人沿用這個(gè)錯(cuò)誤的解釋，便以“兔”代“菟”了。又因“於”與“玉”為諧音，故“於菟”一名，也就被后人附會(huì)成了“玉兔”。
　　有玉兔被視為《大話西游2》高級(jí)守護(hù)神，屬于低敏血型。它們迥異于尋常的召喚獸，稟性通靈，人世難得一見(jiàn)。在某種機(jī)緣下，它們來(lái)到你身邊，守護(hù)著你。因?yàn)橛辛怂鼈?，你的游戲人生將更加精彩?nbsp;
　　但延續(xù)至今，玉兔東升、玉兔呈祥傳統(tǒng)文化之涵義比較廣泛認(rèn)同，《茶經(jīng)》載，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的許多茶具中都有桂枝藏兔的圖案。通常一套茶具中只有一只，飲茶行令時(shí)，遇上藏兔者，預(yù)示來(lái)年?duì)钤暗冢鬄槊耖g廣泛流傳，先得者高冠厚祿、生意興隆。故有玉兔迎福、玉兔賀年、前途（兔）似錦、大展宏圖（兔）等吉祥寓意。
　　生肖兔，也是我國(guó)民間十二屬相之一，自古以來(lái)，人們一直把它視為一種玲瓏祥瑞之動(dòng)物，正如《宋書·符瑞志》云“赤兔者瑞獸，王者德盛則赤兔現(xiàn)，王者敬耋則白兔現(xiàn)。”

               天然翡翠A貨俏色巧雕三彩翡翠玉兔掛件-龍魚

      2011吉祥如意，祝福大家新的一年，紫氣東來(lái)，吉祥如意，玉兔迎春至，翠魚報(bào)喜來(lái)！